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实践论音乐教育哲学诉求探析.doc
实践论音乐教育哲学诉求探析
实践论音乐教育哲学诉求探析
要想探讨这一问题,有必要首先对音乐教育领域相关哲学研究的理论背景略作铺陈。音乐教育的理论研究上升到哲学研究的高度,在我国也就是最近几年的事情。出现这种理论研究现象的现实背景,主要是基于我国跨世纪的教育课程改革。在这场史无前例的教育改革中,基础教育阶段诞生了我国第一个国家音乐课程标准。然而,新课改十余年来,针对课程标准中以音乐审美为核心 ①的音乐教育的哲学理念,学术界一直争鸣不断,从而也推动了我国音乐教育哲学理论研究的快速发展。与此相呼应的是,国际上音乐教育的审美论和实践论两种哲学思潮也争鸣至今,甚至达到了水火不容的论战状态。②本文针对其中之一的实践论思潮,从其历史形成与理论基础出发,探析在哲学理论上的思想诉求。
一、概述
1.简介
关于实践论音乐教育哲学理论,近些年来国内已有一些相关的介绍和研究性的论文,为了方便读者更清楚的了解和下文论述的需要,本文再做一些简略的介绍。实践论的音乐教育哲学思潮,是当今国际上较为主流的一种音乐教育的哲学理论研究范式。其理论产生的社会实践基础,主要是发生在美国1990年代的多元文化思潮对学校音乐教育的教学实践的影响。或者说,实践论的音乐教育哲学思潮的形成,是90年代美国学校音乐教育的实践总结和理论升华,是以多元文化思想影响下的音乐教育的理论提升。从表面上看,似乎这一哲学理论重在体现音乐教育对音乐活动的实践体验过程,是不同于其他理论思潮的一种哲学范式;而实际上,实践论与其他思潮如功能论、审美论和文化论等都有许多融合相通,并非是一种个性十分突出的哲学范式。
实践论音乐教育哲学思潮的确立,主要代表人物是美国的音乐教育家戴维埃利奥特(David J. Elliott,1948-),埃利奥特现为美国纽约大学教授,代表著作是在音乐教育领域世界范围内颇具影响的哲学著作Music Matters: A Neiddot;奇克岑特米哈依(Mihalyi Csikszentmihalyi)提出了心流的心理学概念,并以科学方法加以探讨。心流理论(Flow Experience)内涵即心流的体验,米哈伊把心流(Flow)定义为一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。⑤ 关于心流概念的来源,最初源自米哈伊于1960年代对艺术家、棋手、攀岩者及作曲家等的观察。他发现这些人几乎是全神贯注的专注于工作中,经常会忘记时间,感觉不到周围环境的变化,在从事活动的过程中,他们表现出对所从事工作一种极大的乐趣,在全神贯注的实践活动中所产生的心流体验,米哈伊认为是一种最佳的体验。由此,我们可以认识到,实践论哲学的反思性既是一种心流体验,反思性实践既是一种心流体验的实践过程。实际上这与审美论强调的体验性异曲同工,在理论上仍具有很多的交叉、融合,要想讨论清楚这一问题,还尚需专门的研究。
如果说实践论哲学的理论基础是心理学的心流理论,则显得理解过于狭隘,实践论哲学产生在90年代,这一时期还有许多其他学科有了很多新的研究进展,如哲学、教育学、音乐人类学等学科领域。埃利奥特汲取了多方面的研究成果,以心理学的心流理论为基础,重构了音乐教育的哲学基础。他认为,音乐是一种多样性的人类实践活动,这一认识与心流理论十分契合,音乐教育的意义在于音乐制作,(包括作曲、表演、即兴创作、编曲以及指挥等等),在音乐制作的实践活动中,使活动者产生心流体验,这是实践论哲学的思想内核。
总体上看,实践论的哲学思潮已成为一种音乐教育哲学的范式,与审美论哲学一样,已具备了学科体系化的理论建构。
二、哲学诉求
音乐教育的理论研究,如果上升到哲学研究的层面,引发我们首先探问的问题是,音乐教育的社会活动在哲学上有何诉求?实际上,这已经进入了哲学思考的层面。哲学是时代精神的反映,音乐教育的实践论哲学是否也符合这一哲学的基本原理呢?循着美国社会上世纪一百多年来的主要哲学思想意识的发展,本文尝试对实践论思潮的哲学诉求浅做探析。然而,哲学所能够呈现的社会思想意识形态是多元和不确定的,想要在世界上多元文化最为典型的美国社会缕出头绪,却并非易事,尽管如此,在大教育领域,选择杜威的实用主义哲学思潮作为一种代表性的研究主线,甚至在整个美国社会,也具有相当说服力的意义。
1.实用主义哲学的历史积淀
在西方教育历史上,杜威奠定了现代教育哲学的理论,成为现代教育的里程碑,创立了儿童中心的教育理念,在做中学成为实用主义哲学的教育思想精髓,主导着美国的现代教育思想。杜威的教育即生活、教育即生长、教育即经验体现出美国教育哲学的本质,实际上是对教学中促成儿童自我生活经验的不断形成和改造。杜威的实用主义教育哲学思想进而弥散成为整个社会生活的思想潮流,而不是单一的教育思想意识形态了,实
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