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刺法的起源与发展
刺灸法总论 刺灸法的概念 刺灸法(needling and moxibustion techniques) 主要阐述刺法、灸法的基本知识及其具体操作技术,为针灸临床所必须掌握的技能。 刺法的概念 刺法----古称“砭刺”,是由砭石刺病发展而来,后来又称“针法”,目前其含义已非常广泛,即指使用不同的针具或非针具,通过一定的手法(manipulation technique)或方式刺激机体的一定部位(腧穴),以防治疾病的方法。 灸法的概念 灸法----古称“灸炳”,又称“艾灸”,是指用艾火治病的方法。广义的灸法既是指采用艾绒等为主烧灼、熏熨体表的方法,又可包括一些非火源的外治疗法。 刺法和灸法的关系 共同点-----刺法和灸法均是通过刺激人体的一定部位(腧穴),以起到疏通经络、行气活血、协调脏腑阴阳等作用,从而达到扶正祛邪、治疗疾病的目的。 不同点-----刺法属机械性刺激,偏于疏通; 灸法有组织化学变化,偏于温通。 第一节 针具与刺法的源流 一、针具的起源与发展 起源: 砭石---最初的“针具”。 《说文解字》说:“砭,以石刺病也。” “砭石”起源于新石器时代,最初是用来刺痈肿、排脓、放血的工具。 砭石-----骨针----竹针 针具的发展 九针 针具由砭石到九针,标志着针具的形成。 青铜针----金、银 针----铁针----普通钢针 -----不锈钢针-----电针、光针、磁针 等 二、刺法的起源与发展 《内经》针刺方法: 在刺法方面,提到了九刺、十二刺和五刺等;在补泻手法方面,提到了徐疾补泻、呼吸补泻、捻转补泻、迎随补泻、提插补泻和开阉补泻等,为后世针刺手法奠定了基础。 《难经》又有所阐发,强调了针刺时双手协作的重要性,对后世影响颇大。 刺法的发展 唐宋时期,在针刺手法方面一直继承《内经》和《难经》之说。 金元时期又提出了子午流注按时取穴的时间针刺学说。窦汉卿的《针经指南》创立了“针刺十四法”, 目前部分仍具有实用价值。 明代刺法的发展 明初陈会的《神应经》提出了“催气手法”,现仍适用于临床。 徐凤的《金针赋》又提出了一整套的复式补泻手法,对“烧山火”和“透天凉”也做了系统的论述。 高武的《针灸聚英》、汪机的《针灸问对》记载的针刺手法,都是在《金针赋》的基础上有所发挥撰成。 杨继洲的《针灸大成》又汇集了明代以前有关针刺手法的精华,提出“刺有大小”,有“大补、大泻”,“平补、平泻”,“下针十二法”和针刺“八法”。 现代刺法的发展 中华人民共和国成立后,针灸学术有了很大的发展。针刺手法的研究也步人了一个新的历史时期,从文献考证到临床观察,从实验研究到规律性的探索,均做了大量的工作,取得了许多科研成果,这对于规范操作手法,提高针刺临床疗效都具有重要的意义。 第二节 灸法的起源与发展 一、灸法的起源 灸法属于温热疗法,与火的关系密切,火的历史在我国可以追溯到50万年前的“北京人”或80万年前的“蓝田人”时代,乃至更远。 煨火取暖 ----草木灸----艾灸 用“艾” (moxa)为主要灸料。 标志着灸法的形成。 二、灸法的发展 灸法最早见于《内经》。《素问·异法方宜论》说:“脏寒生满病,其治宜灸炳,故灸炳者,亦从北方来。” 晋代皇甫谧的《针灸甲乙经》、唐代孙思邈的《备急千金要方》都大力提倡针灸并用。 公元3世纪就有《曹氏灸方》,唐代有《骨蒸病灸方》,宋代有《黄帝明堂灸经》《灸膏盲俞穴法》《备急灸法》,元代有《痈疽神秘灸经》,清代有《太乙神针》《神灸经纶》等。 灸法方式的发展 灸法治病,最初古人多采用直接灸治病。 隋唐时代 ,盛行隔物灸(如隔姜、蒜、盐、豆豉饼、附子饼等)。 明代盛行艾条灸 (包括太乙神针灸、雷火神针灸等)、温灸器灸、温针灸、天灸、灯火灸等。 第三节 刺法及灸法操作的量学要素 针刺和艾灸都是通过刺激体表的经络腧穴而达到治疗疾病的目的,因此,针刺和艾灸本身就包含着刺激量等有关量学方面的问题。实践证明,刺法、灸法的相关量学要素是关系疗效的关键环节之一。 一、刺法的量学要素 广义----毫针刺法的量学要素应包括进针方向、进针深度、具体手法操作的强度和时间,及留针时间的长短等环节; 狭义----刺法量学要素是指与毫针刺激量及效应密切相关的量学因素,主要包括手法操作的强度和时间两大要素。 (一)刺激的强度 针刺刺激的强度是通过手法作用力的强弱而实现的。 毫针刺法中,有效的刺激强度是以得气为标志 。通过得气的强弱来判定刺激量的大小,分为轻、中、重三种不同的刺激量。轻者,针下感应柔和; 中者,针下感应明显; 重者,针下感应强烈。 捻转的频率、角度决定刺激量的大小
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