“天国王朝”简介评析与观后感.doc

《天国王朝》简介评析与观后感 有好长一段时间没有写日记了，前段时间去了甘孜州，呆了一个来月，因为向来生活平淡，似乎也没什么好写，反正是日记也不必勉为其难。自从放下笔之后，差不多失去了提笔的勇气和灵感，重新拾起也可能是充当一个爱好，总要有些事情来做的在工作之外。文字如果承载了精神，那是有可能不朽的，虽然不朽这样的高度，凡人几乎难以企及，不过高人的部分理想追求总会下沉扩散在大众之间，而且向来不缺乏把别人的理想当作自己的理想来追求的传统。迷失方向的盲从也是实现力量与思想的整合的重要路径。理想和实现理想的过程或者说方法之间，往往是迥然的彼此反对着，理想的结果需要一个并不理想的过程来实现，就像黑夜迎来黎明，彼此矛盾的事物又给彼此的出场做好了铺垫。在高原上，在雪山脚下那段时间，得到了难得的宁静，无论是时间上还是心境上，都允许了一定程度的把思路从工作中释放出来，偶尔畅想四海五湖，可能所谓旅游开阔心胸差不多就是这样的原理。众多思路可以放到一部电影里面说起，表达总得有素材，而且还得是有趣的素材，这部电影应该属于这类，电影中文名叫《天国王朝》，已经有名很久了，只是迟到今年才真正从头到尾的看一遍。在表现十字军东征这题材的电影里面，它是我看过的最优秀的作品，虽然在历史真实性和情节连缀上并非完美无缺，不过它本身就是电影而已，不应当提出纪录片的标准，反而正是因为爱之深才能责之切，能让人有兴趣找BUG的电影首先就是有影响力的有吸引力的电影，更加衬托出它的成功。电影以贝里安为主角，讲述贝里安在默默无闻从事铁匠多年后，继承生父的耶路撒冷伊柏林男爵地位并前往耶路撒冷王国，见证并参与了十字军与萨拉丁之间气势恢宏的战争，最后以耶路撒冷重回阿拉伯世界，贝里安回到欧洲继续以铁匠身份生活结束。《天国王朝》最大的杰出之处在于它是以历史为依据，以真实人和物为创作基础的，所以首先就摆脱了同类电影为了吸引眼球，大肆以近乎神话的手段来夸张主人公的传统。贝里安在一开始作为铁匠生活的时候，因为妻子的自杀，并因为自杀者不可以升入天国得不到正式的安葬，贝里安已经对生活绝望，因此他对一切麻木，忍受一切，直到后来返乡的十字军告诉他到圣城去就能替妻子赎罪，让她升入天堂，由此贝里安重燃对生活的希望，遂杀死长期欺侮他的兄弟，之后踏上前往耶路撒冷的道路。在路上贝里安生父受伤而死，贝里安正式继承了伊柏林男爵的地位到达了耶路撒冷。当时耶路撒冷的国王是鲍德温四世，天纵英才的麻风病国王，由于掌握圣殿骑士团的雷纳德长期本性难改一如既往的掠杀阿拉伯人，尽管王国和萨拉丁维持着和平并签订有合约。萨拉丁不打算永远忍受，战争一触即发，兵临城下的时候，鲍德温四世御驾亲征，亲自与萨拉丁阵前谈判，再次维持了脆弱的和平。但是，麻风病最终还是夺取了年轻的鲍德温四世的生命，也使他维护多年的和平毁于一旦。因为鲍德温四世无子嗣，因此由他姐姐西贝拉的尚未成年的儿子即位耶路撒冷国王，可惜小国王也患有麻风病，西贝拉结束了小国王的的生命。之后西贝拉即位耶路撒冷女王，西贝拉的丈夫盖伊因此成为耶路撒冷国王，盖伊和雷纳德貌似很合得来，这两人在位最终挑起了战争，战争的结果是王国军队长途跋涉经过被萨拉丁坚壁清野的地区，缺乏饮水，最终被围歼，王国军队主力在此报废，也注定了耶路撒冷网的覆灭的命运。剧中贝里安带领耶路撒冷城中的老弱抵抗萨拉丁的大军数日，最后以全部人员安全撤出为条件交出了耶路撒冷。好的电影就是有魅力让你去寻找他的真相，希望知道它的一切，查找资料后，发现当时耶路撒冷王国的确有位伊柏林男爵贝里安，不过贝里安没剧中那么年轻英俊，也不是铁匠出身，当时贝里安已经五十多睡了，而且贝里安也不是和西贝拉公主搞婚外情，而是取了西贝拉公主的母亲，也就是耶路撒冷王国孀居的太后。真正令人敬佩的是那位戴银面具全身被 白布包裹的国王鲍德温四世，从叔叔手上继承了王国，却自小就被发现患有麻风病，在那个年代，麻风病被认为是上帝对罪人的惩罚，因此可想而知鲍德温四世该有多悲惨。而且在王国政事上，派系之间矛盾不断，也就是鸽派和鹰派的对立，雷蒙德是鸽派代表，但是他对医院骑士团掌握力不足，事实上实力不如掌握圣殿骑士团的雷纳德，为什么剧中雷纳德那么牛气，无视王国与萨拉丁的协议，肆意屠杀，就因为他是贵族而且还有圣殿骑士团。圣殿骑士团作为中世纪三大骑士团之一，具有教会赋予的诸多特权，其中有一项就是骑士团拥有独立自主的政治地位，只对教皇负责，也就是说它对耶路撒冷国王的服从是建立在利害衡量的基础上，这种服从很脆弱，经不住考验，感觉很类似雇佣兵那种，翻脸不认人只在一瞬间。而且盖伊为什么和雷纳德那么投契，可能因为他们都是属于外来贵族，必须得抱团对抗本地贵族比如雷蒙德等人，并且得推动王国扩张以此来确定自己的地位并得到新的土地。剧中盖伊就是在欧洲本土招募骑士前往耶路撒冷的路上初次遇见贝里安的。在