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文艺复兴时期-的绘画美学思想
文艺复兴时期的绘画美学思想
文艺复兴时期始于十四世纪的意大利,最先在佛罗伦萨兴起,之后由于政治、经济等原因逐渐转移到罗马,后来慢慢的扩大到德国,英国,法国等国家,在十五、十六世纪达到顶峰,十六世纪末开始衰落。文艺复兴时期的美学思想是从中世纪神学的迷雾中走出来的,面对现实的人,歌颂认得理性、智慧和力量,同时歌颂认得世俗美,从而在绘画中表现出理性和真实统一的美感。
人文主义的美学思想
文艺复兴时期人文主义者关于美学的理论,反对中世纪神学美学,在绘画中表现出理性和真实的统一,从而显示出以人为本的美学思想
热烈赞颂人的美
中世纪的神学美学吧上帝看作是至高无上的美,而人类是有罪的丑陋生灵。文艺复兴时期的学者却吉利的表现人的美。文艺复兴时期的人文主义学者还努力恢复人体美的崇高地位,反对中世纪神学美学的禁欲主义观点,弘扬古希腊罗马艺术的人性美。如果回顾一下文艺复兴时期伟大艺术家的绘画作品,像拉斐尔的《圣母玛利亚》,米开朗基罗的《创世纪》,达芬奇的《蒙娜丽莎》,波提切利的《维纳斯的诞生》,提香的《圣母圣天》,乔尔乔内的《暴风雨》等大师的作品,虽然他们也画有宗教题材,但我们却可以直接的感受到他们对人的美,人性美,人体美的热爱和赞颂。
2,、从自然之中寻求美
中世纪的美学家认为,没得根源在上帝,那里,是上帝把自己美的光辉放射于一切事物之上,这些事物才显得美了。而文艺复兴时代,美存在于事物的本性之中,存在于自然之中。文艺复兴时期的学者大多认为美与比例、和谐、科学等事物的属性密切相关。达芬奇认为,美是和谐的固定形式,这种和谐既充满了世界,又洋溢在人的心灵之中。
3、从科学的角度分析美的规律
中世纪的神学美学把美归源于上帝,因此,美的规律就是上帝的指令。但是由于科学技术的发展,到中世纪末开始,人们已经感到美的规律可以用科学和技术加以解释和总结,因为以后的许多艺术家和美学家为了更好的认识美和创造美,利用了已有的科学技术。在古希腊罗马的哲学家的启迪下,文艺复兴时期的学者开始从科学的角度来学习美的规律。这时,许多艺术家为了创造美的形体和艺术品,进行解剖学和数学的研究。
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