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第10课资本-主义时代的曙光
九年级上册第10课资本主义时代的曙光
●教学过程
导入新课:
在我们的印象中,女巫是又老又丑的,她们骑着扫帚四处飞舞,一只发黑的大锅,煮着蟾蜍、蜈蚣等许多奇怪而恐怖的东西,念着咒语,发出令人毛骨悚然的笑声。她们被作为邪恶的化身出现在各类的文学作品和影视戏剧中,可如果你注目一下600年前的欧洲,你会发现那些曾被指控为女巫并最终被活活烧死在石柱上的却往往是美丽而智慧的普通女性,这到底是为什么?要揭开这其中的秘密,就必须首先简要的了解一下欧洲的中世纪。我们习惯于把公元5世纪末到14、15世纪期间的这段历史称为欧洲的中世纪。从人类诞生的一刻起,知识使人变得睿智,而在中世纪的欧洲,作为最高统治权的拥有者基督教会却不希望普通的百姓变得睿智,他们需要的是愚民,因为愚昧才能忠顺,才能便于统治,所以,教会千方百计的愚弄人民,他们宣扬:是神,是上帝创造了这个世界,而人只有遵从神的旨意,忍受今生的苦难才能在死后升入极乐世界,升入天堂。不学无术是信仰虔诚之母,上帝主宰一切,人是上帝的奴仆,是上帝的羔羊。正是在这样的说教中人被套上了精神的枷锁,被教会所控制、所麻痹。而所有人的个性需要都被套上了邪恶的外衣,那时,美丽而智慧的女性一旦引起男士的追求和欲望,立刻便会被斥为女巫而被处以极刑,在那样一个时代,所有主张人的个性解放和自由的人都被斥为异端,而被最终烧死。没有自由、没有个人幸福、没有理想,人们成为上帝忠实的奴仆,由此后人送给这个时代一个特殊的称谓──黑暗的中世纪。而这一切直到14、15世纪才被彻底改变,这就是我们今天所要学习的第10课资本主义时代的曙光。那么,为什么这一切要到14、15世纪才能得以改变?14、15世纪的欧洲到底发生了什么变化呢?首先,我们就来看一下文艺复兴。第10课 资本主义时代的曙光(板书)
讲授新课:
一、文艺复兴:
(1)文艺复兴运动产生的背景
地中海沿岸自古以来就是东西贸易繁荣的地区,阿拉伯商人将东方的货物由此转卖给欧洲的商人,而对方则将欧洲的特产输往东方。14、15世纪,就在地中海沿岸的佛罗伦萨、热那亚、威尼斯等工商业发达的城市中,出现了雇佣与被雇佣的方式,从而在工场主和富商中间产生了最早的资产阶级。与传统的封建地主阶级相比,新兴资产阶级要求人的个性解放,要求追求现世生活的幸福,主张通过自己的努力和进取改变现实生活,强调人的主观作用,这与传统的封建教会所宣扬的“人的命运是上天注定的”完全背离。由此,一场新兴资产阶级与传统封建势力之间的思想大战最终点燃,这便是文艺复兴。
文艺复兴运动产生的背景:
(2)文艺复兴运动的概念和核心:人文主义思潮
资产阶级知识分子为了摆脱教会对于人的生活和思想的束缚。借助弘扬古代希腊、罗马文化的方式,反对教会宣扬的陈腐说教,发起一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动,人们就把这场运动称为文艺复兴。在恢复古代文化的旗帜下新兴资产阶级宣扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大,这种以人为核心而不是以神为核心,宣传人的个性解放的主张,我们习惯上称之为“人文主义思潮”,这也是文艺复兴运动的核心。
(3)文艺复兴的代表性人物
文艺复兴运动中涌现出了许多杰出的代表,他们为人类思想和文化宝库留下了一笔巨大的财富。而在这些人物中最杰出的代表就是诗人但丁。
①但丁
诗人但丁出生在的意大利佛罗伦萨,是文艺复兴运动的先驱。在但丁的作品中揭露了中世纪后期意大利的社会矛盾,大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横,表露了人文主义思想。《神曲》是他的代表作,《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》。是一部长诗,分为《地狱》、《炼狱》(又译《净界》)、《天堂》三部分。主要内容是描绘了但丁游历三界的所见所闻,作者想象力丰富,将地狱描绘成九层,上宽而下窄,像一个大漏斗。里面阴森恐怖,凄惨万分,凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑,越在下层,罪孽越重,所受的折磨也越深。但值得注意的是,在但丁所描绘的地狱中,其第八层,诗人看到了已死的教皇尼古拉三世,甚至还为尚在人世,但迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世预留了位置。这些在世上把善良的人踩在脚下,而把凶恶的人捧在头上伪君子,在地狱中受到了烈焰的焚烧。而在天堂中那些曾经生前受到封建教会折磨的诗人则享受幸福与快乐。但丁在作品中积极关心现实,虽然诗中所写为三界见闻,但实际上影射的却是意大利的现实生活,不仅涉及贪官污史的堕落,更揭示了教皇和僧侣们的罪恶。所以,即便今天的我们也可以从作品中深切的感受到但丁对人性与自由的呼唤。
②达·芬奇
达·芬奇是意大利文艺复兴时期艺术大师,文艺复兴时期“美术三杰”之一。他的作品响誉世界。同学们可能读到过达·芬奇画蛋的故事,这位伟大的艺术家早在十四五岁时就已经表现出了独到的艺术天赋。为了使自己的作品形象逼真,达·芬奇细心观察自然界中植物的生长发育和动物的
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