平等受尊重友好得沟通——浅谈教育工作中和谐的师生关系.docVIP

　　平等受尊重友好得沟通——浅谈教育工作中和谐的师生关系 关键词： 教育 和谐 平等 尊重 友好 沟通 内容 提要：本文通过教育蔡有辉同学之案例、浅析教育工作中和谐的师生关系的重要性经及对教师的迫切要求。 一、 问题 的提出 在日常校园生活中可以看到这样一些现象：学生在与其同伴的交流中，很快就接受了对方的“忠告”；而在老师苦口婆心地灌输或义正词严的批评声中，无动于衷甚至矛盾愈趋激化——与其同伴相比，教师的感召力黯然失色。 为什么两种感召力会有如此大的差异？笔者探索了其中奥秘之一：平等受尊重，友好得沟通，双方关系是否和谐至关重要。这奥秘在对早恋的蔡有辉的教育中得到了证实。 二、问题的 分析 “以牙还牙”、“投之以李，报之以桃”，人和人就是这样互相作用的。学生虽是未成年人，但他们的感情十分丰富，反应相当敏锐，自尊心极强，在对待老师教育工作上，往往就是这样怨怨相报或好来好去。 由此，人际的和谐就像朋友相伴一样，必须平等、民主、自由，从而蕴含着积极的情感。正如鲁迅在社戏中所述：“我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来。”师生之间提倡“尊师爱生”，但在批评教育有过错的学生时，最好是与其同伴般的平等、朋友式的沟通。改变单向灌输形式，采用双边互动，公平交流并有 产生思想融合的完整过程，让学生有一个是非曲直的亲身体验。 象蔡有辉同学，常受批评，这次因早恋情深拒不接受家长和班主任的屡屡严厉批评。那天在放学回家的路上遇到了我俩，我俩以同伴的口吻招呼他、拉家常，交谈中暗暗紧扣该不该早恋这个话题，尽量让他多谈谈认识，我俩适当加以点拔，终于让他明白了不该早恋。他感慨说：“老师，你象我的朋友一样，对我这么好，我服了。”后来他的母亲特地来道谢：“幸亏有你俩点化，我家辉辉象变了个人似的。” 这件事让我俩开了个眼界：必须把学生放在和我们平等的位置上，尤其是有过错的学生；必须把学生当作我们的朋友，特别是常受批评的学生。去掉教师唯我独尊的长者架子，建立师生的和谐关系，把家长的信赖转换成学生的信服，这是多么美好的境界啊！ 三、问题的解决 要在教育工作中建立师生的和谐关系，对于教师来说，教师观、学生观和教育 艺术 都是要更新的。 旧时的家长为望子成龙而求私塾先生赐教，师之尊 自然 应运而立，而新 时代 则是国家、民族寄教师以重任，培养 社会 主义事业建设者与接班人，尊师重教之说仍然提倡，但教育方针与新时代的需求很自然地更新了教师观与学生观。首先从教育目的来看，教师的教是为学生的学提供服务的，从这点上说，人民教师就是人民子弟的服务员。再者从体制转入市场 经济 后，拿商界把顾客当作上帝来比，我们教师也应与时俱进，把学生当作“上帝”。没有这“上帝”的认可，我们教师个人、学校、教育界就会陷入危机状态。更从新课改的学生观、教师观上看，学生好比是找我们带路的探索者，是让我们充当顾问的主人。因此，更新观念要求我们教师放下架子，与学生平等、交友，尽心尽力为学生这个“ 学习 的主体”服务。 像教育蔡有辉这件事，其班主任之所以毫无奏效，关键的问题是他们的教师观、学生观没有更新，仍以我为尊。凡以我为尊者，都是不能与人平等地沟通，不能做好服务工作的，不能建立和谐的人际关系。有人 总结 经验：管理的艺术是服务，这也可说成教育学生的艺术是服务。因为这样可以将师生双方调节到平等、友好的沟通状态。孕育出可人的和谐来。 教育观念上的更新是成功的关键，而教育艺术上的更新则是成功的保证。 新课改的教学艺术不仅仅是在课堂内教学用的，而且在课堂外教育学生也同样有用。比如教材里的基于案例、基于生活、基于情景、基于问题，教学中的注重学生参与，注重学生的亲身体验，正可避免空洞枯燥的说教、教师单向的居高临下的灌输，进而优化创造和谐的艺术，实现“以育人为中心”。 我们在 教育 蔡有辉时，不是单刀直入早恋 问题 ，而是问卷调查他的兴趣爱好：练武术散 打、下象棋等，了解他家的 经济 情况——是否养猪、放香菇等，询问他的抱负，这些 内容 将拉家常洋溢出融洽的气氛，于是我们顺势 总结 出一个道理：凡事都必须具备合适的时机，过早、过晚都不妥。然后请他介绍与女同学潘某的恋爱状况，他居然毫无保留地全盘托出。我们并没有指责他，而是从多方面 分析 其利弊。后来他深有感触地表示：为自己，也为她，以后再谈，小伙子以事业基础为当务之急。 在教育蔡有辉这个过程中，我们关注到师生之间的和谐关系。首先，从人际心理方面，我们注重人际关系间相互作用的 规律 和积极情感的作用，利用人际吸引、情感强化和邻近性能，确保了教育过程中心心相应。其二，从新课程的教育理念方面，我们摒弃了“以知识为中心”，不是在“填鸭子”，不使蔡有辉反胃。围绕“育人中心”，一是我们双方交流的东西是蔡有辉感兴趣的日常生活、熟