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写作是因为憋得慌
责任编辑 鄢子和 排版 朱柳霞
·顾云霞作品专辑 电话 7
年 月 日 星期五
不再是白骨精 又读西塞娜
电影 三打白骨精 观后感 顾云霞
顾云霞
《孙悟空三打白骨精》除了西游系列影片 为共同理想协作的同事关系,唐僧少不了孙悟 看穿总是得不到唐僧的认同,这是他们二人的
每至寒冬,内心都有无数遍诵读
的喜剧色彩,依然沿袭了师徒屡屡误会,最后 空的保护,孙悟空少不了唐僧的点拨,于是他 矛盾焦点。他们对待事物的标准不同,悟空干
《西塞娜十四行》的冲动,最初是探秘、
冰释前嫌的套路。最大的变化是对 “白骨精” 们之间是平等的。 脆利落,爱憎分明;唐僧向来就没有刚正不阿
好奇,用诗语言的反复研读走进诗人的
的称呼,从 “妖”变成了 “白骨夫人”。 打妖精,除恶扬善,对于孙悟空那叫本 的时候,他的爱是包容是放纵,他甚至没有
内心世界,体验诗人的传奇人生,到后
“妖”和 “精”都是贬义词,有成见,不 能;如果不除恶,照样扬善,那就是度人了, 憎。他唯有对孙悟空不放纵,因为他对悟空视
来渐渐成了一种习惯。从诗的反复呼痛
尊重对方。 “夫人”是中性词,影片融入了人 于是电影拔高了一个层次,从除恶提高到了度 同对自己,严于律己,宽以待人。悟空是他身体
和倾诉中体会淋漓尽致的情感,原来诗
性的思考,不再从反面角度看待 “妖精”的人 人的高度。 里的一部分,对悟空的要求即是对自己的要求。
歌是最适合表达情感的文学方式,也是
格,好比不能要求世人皆为佛。 “佛”是一种 在唐僧心目中,西行的目的有二:一是取 有意思的是,最后白骨夫人成了唐僧身体
与爱情最接近的,最早的诗歌应该起源
选择,有些人走这条路,有些人走那条路,道 经,二是度人。他有委婉的英雄主义情结,当 的一部分,人妖合一,亦正亦邪,说明了人的
于爱情,虽然它最初对此羞于启齿。
路本是宽容的产物,容纳所有人经过,形形色 遇见白骨夫人,觉得可以完成第二使命,于是 两面性,正邪是可以共处的,唐僧的躯体象征
脑海中时常出现一幅画面:历史上
色,来来往往,皆可过, “佛”只是其中之一 果断放弃第一,否则过得了千山万水,过
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