民间组织保育非物质文化遗产的实践——以广东开平市仓东教育基地及香港长春社文化古迹资源中心为例.pdfVIP

文化遗产 2015 年第 6 期 民间组织保育非物质文化遗产的实践 一一以广东开平市仓东教育基地及香港长春社文化古迹资源中心为例 邓正恒 [摘 要]民间组织具有组织性、民间性、非营利性、自治性和志愿性的特征。凭借组织架构灵活、资金 来源多样、人力成本低、活动形式丰富、与当地人紧密连结的优势，民间组织广泛参与到非物质文化遗产保 育之中ο 然而，民间组织当前存在组织合法性、经费和人员不稳定以及缺少具体的保育准则等问题。广东省 开平市仓东教育基地为了吸引村民在当地发展、延续传统的生活方式，从修复历史建筑入手，鼓励村民参与 公共事务，培育村民自觉传承文化的意识。香港长春手土文化古迹资源中心则通过举办工作坊、导赏团等方式， 提高大众的保育意识以及本土身份认同。 [关键词]非物质文化遗产 保育 民间组织 仓东教育基地 长春社文化古迹资源中心 〔中罔分类号) G122 [文献标识码) A [文章编号) 1674 -0890 (2015) 06 -024-仰 非物质文化遗产是人类集体、群体或个人创 及中央所要求的具体工作。 政府以外，民间组织亦广泛参与到非物质文 造的以非物质方式被后代所认可与继承的文化财 富工。对非物质文化遗产进行保育(Conservation) , 化遗产保育的各个层面，为非物质文化遗产的保 育作出了特殊贡献。 既是对非物质文化遗产进行抢救和记录，保存②文 若回顾国际以及我国关于保护非物质文化遗 化的多样性，更推动文化的传承与发展。 产的公约或法律法规，不难发现当中多有鼓励民 认识到保育非物质文化遗产的迫切性及重要 间力量参与非物质文化遗产保护的内容。如《公 意义，上至国际组织、国家政府，下至企业、研 约》第十一条和第十五条; {非遗法》第九条、第 究机构及民间组织等单位均参与到非物质文化遗 十条、第十四条、第二十条、第三十六条等。 产的保护③或保育工作之中。自 2004 年我国成为 近年来，随着我国民间组织的蓬勃发展，同 〈保护非物质文化遗产公约} (下文简称《公约}) 时受到国外及香港台湾等地民间文化保育运动的 缔约国后，政府便加大了对非物质文化遗产的关 启发，我国非物质文化遗产公众保育意识萌芽， 注与投入。尤其是2011 年6 月起正式施行《中华 非物质文化遗产保育领域涌现出一批民间组织。 人民共和国非物质文化遗产法} (下文简称《非遗 该现象在广东省尤其显著:诸如 2010 年的广州 法}) ，我国非物质文化遗产保护步人有法可依的 街坊情团队、肇庆岭南文化公益团团队， 新阶段。此后，香港特区政府于 2006 年在香港文 2011 年的湛江往事书吧、佛山口述史小组、 化博物馆下设非物质文化遗产组，以响应《公约》 [作者简介]邓正恒 (1990-) ，男，广东肇庆人，文学硕士，肇庆市文化馆助理馆员。(广东肇庆. 526020) ① 宋俊华: 1-非物质文化遗产概念的诠释与重构， 1-学术研究 2∞6 年第 9