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第八章 宫廷与礼制建筑 学习目的 了解宫廷建筑的旅游价值；掌握北京故宫的建筑思想和艺术成就；掌握礼制建筑的设计思想及其建筑艺术语言。 主要内容 ●宫廷建筑的旅游价值 ●北京故宫的建筑思想和成就 ●礼制建筑 第一节 宫廷建筑的旅游价值8.1宫廷建筑的旅游价值.ppt 宫廷与礼制建筑如皇城、宫城和庙坛等,本是专供帝王君主使用的,是统治权威的象征,为皇家禁地。所以当改朝换代时,此类建筑常随其主人的垮台而湮没,侥幸留存下来的,或被新统治者享用,或被开辟为博物馆。至近代被彻底毁坏者较少,改作博物馆者较多。这是一种进步。这样,原仅供极少数人使用的建筑向民众开放,其性质发生了根本变化,成为重要的旅游资源。 它们之所以被人们看重是因为：它们常常同最高统治者的命运息息相关,是重大历史事件的策源地,因而成为“历史载体”；它们必然是其所属时代的建筑精华；通常它们都有极其丰富的收藏品,是极有价值的文物。此外,其所在地都是当时政治、经济、文化中心,故现在也是旅游中心,具有区位优势。 在上古时代,由于生产水平所限,正如《礼记》所说：“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏季则居曾巢。”即使部落首领亦居茅屋,“茅茨不翦,采椽不斫”,称为“明堂”。臣僚则穴居。其生活同一般民众并无明显差别,所以“宫”与“室”二字含义原无区别,均指居住用房屋。但随着生产水平的提高和阶级分化,帝王几乎无不大造宫廷建筑。这虽然有实用功能方面的考虑,但更是为了显示自己至高无上,为了满足其穷奢极欲的享受,几乎没有一个帝王不倾举国之力,集域内乃至域外的能工巧匠,聚稀世珍宝,务求其豪华堂皇。主持未央宫建设工程的萧何说得明白：“天子以四海为家,非壮无以重威。”甚至从汉代开始,“宫”字竟只能用于皇家建筑和宗教建筑了。故宫廷建筑莫不成为当时建筑之精华,充分体现出那个时代的设计思想和工艺水平。 所以,已经作为旅游资源的宫廷建筑,无论是北京的故宫,还是法国的凡尔赛宫、罗浮宫,泰国王宫,都成为备受青睐的旅游点,即使美国白宫,也局部向游人开放。 第二节 北京故宫的建筑思想和成就 中国历史上曾经出现过许多规模宏伟的宫廷建筑。秦代即建有以阿房宫为中心的宫廷及其他离宫别馆。据《史记》载,阿房宫“东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”汉代在长安城中先后建有长乐宫、未央宫、北宫、明光宫、建章宫等。而且是先有各宫,后建城池,使汉长安成为以宫殿为主的城市。唐代长安则有宫城与皇城。皇城是军政机关和宗庙所在,东西长2820.3米,南北宽1843.6米。宫城在皇城之北,以大街相隔,长与皇城相同,南北宽1492.1米,是皇帝听政和居住所在。其后在龙首原所建之大明宫(有含元殿、麟德殿等),面积约为明清紫禁城的3倍,更为恢宏。麟德殿为宴饮群臣的所在,面阔11间,进深17间。 然而,上述宏伟建筑都随着其主人灰飞烟灭,仅剩遗址供人凭吊。完好保存至今的,除在沈阳建的清初皇宫,后称“奉天行宫”,即今“沈阳故宫”外,却只有北京的故宫——紫禁城了。它是最后的也是最完整的体现了中国宫廷建筑艺术的典型。 紫禁城是明、清的宫殿,先后共有24个皇帝在此秉政,直到中国历史上最后一个皇帝溥仪1924年被驱逐出宫为止,共使用了500余年。它始建于明永乐五年(1407年),历时14年至永乐十八年(1420年)乃成。清代曾对其进行过局部改建,有些建筑因火灾等缘故也曾重建,但基本格局并无大的变动。8.2北京故宫的建筑思想和成就.ppt 紫禁城是封建时代帝王起居和发号施令的所在。封建帝王是“天子”,皇天上帝之子,皇天上帝居住在天界“三垣”(太极、紫微、天市)中央的紫微宫,那么帝王之所居也应是人界的紫微宫,它又是皇家禁地,故宜名曰紫禁城。紫禁城位于京城中轴线的前部(南部),一切主体建筑都座北面南。这符合“正方位”及“前朝后市”的要求。 其前为京城正前方的城门——正阳门。“正阳”者,日在中天,光芒四射,以寓政治清明,国家兴旺(端门、午门之名亦如此)。后为一个不大的长方形广场——棋盘街,这里原是专供各衙门官员购物的小型集市。往北是紫禁城的第一道门——大清门(各个建筑的名称明代和清代有变化,例如此门在明代称为大明门。这里均以清代为准),入门为一条狭长的通道,其两侧按文左武右分布着三阁六部及其他中央机构的官衙。人的视线受建筑物的约束只可向前,形成“夹景”和“对景”,这必然使得正对面的作为皇城正门的天安门成为视觉的焦点(现大清门及所有衙署已不存,改造为广场和人民大会堂与博物馆)。而临近天安门,为一东西长南北窄的广场,人的视野突然放宽,再配以华表、外金水河及其上的金水桥,就更觉天安门之高大雄伟。天安门是举行“金凤颁诏”仪式的所在。每当有重大政令,例如天子登基、改元、战争等,即用木雕金凤将诏书由城上降下,由宣诏官向文武百官宣布,然后再由