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非不能也,是不为也;一旦为也,非不能也 　　看东方世纪行――世界风情音乐会 　　白宙伟 　　 　　一切缘于中国东方民乐团团长周维的一句貌似戏言的“军令状”:“演不好是我的错,不来看是观众的‘错’。”连日来,该团在北京音乐厅上演的《东方世纪行――世界风情音乐会》的结果是,满台的演员和满场的观众都没“犯错误”――演出成功很到位,观众满意很到位。 　　 　　一切缘于中国东方民乐团团长周维的一句貌似戏言的“军令状”:“演不好是我的错,不来看是观众的‘错’。”连日来,该团在北京音乐厅上演的《东方世纪行――世界风情音乐会》的结果是,满台的演员和满场的观众都没“犯错误”――演出成功很到位,观众满意很到位。 　　为什么周维敢放此“狂言”?没有金刚钻,不揽这个磁器活。音乐会上,我分明看到周维的三个“杀手锏”。 　　一、宝藏瑰丽。这个民乐团过去常常跟歌舞团整场演出,每个节目多是单打独斗,虽然也为全场推波助澜,掀风鼓浪,很有些效果,不过总是有些红花绿叶、甘当配角之意。这次周维把乐团拾掇成建制,拉出个场子,使人看到了东方民乐团的“全豹”,而不再仅仅是管窥的一斑。 　　这个“全豹”是什么概念?举例说,演出把过去一定要详细展介的“镇台之宝”安格隆,从人数到时间都压缩再压缩,尽量展示更多的乐器,就连台上一架竹筒都似乎无暇刻意介绍,让人空空联想《地道战》里高传宝对着类似的竹筒庄严地高喊:“各小组注意、各小组注意……” 　　其实,各观众只要注意,就会发现,东方民乐团把更多的宝藏展示出来了,节目丰富多彩多了:“佳美兰”、“拇指琴”、“独弦琴”,可以调整多个品位的印度多弦琴……周维和他的乐团好像把家底都拿出来了。然而,这只是冰山一角。周维说:“经过50多年的积累,我有170多个国家的节目,如果全部演奏一番,你得看6天。” 　　二、大胆创新。吹笙的王贝贝演唱起非洲歌曲,能把人“吓一跳”,疑她不会真是“非洲人”?虽然她是个中国女孩,那尽情尽意的举手投足,活脱一个神形兼备的能歌善舞的黑人少女。演奏民乐同时唱起来、舞起来,是不可思议的,东方民乐团不仅这样做了,且更来劲,搞了2个幽默打击乐,一个是掌击自身,仅以节奏,足以博乐;二是敲击垃圾筒,跳来蹦去、上登下翻地,欢乐之娱,溢于乐外。此外,还有马林巴、世界鼓大联奏,都张扬着民乐演奏家们的另一面:非不能也,是不为也;一旦为也,非不能也。 　　三、恭职敬业。看得出东方民乐团乐器焕然一新、服装焕然一新、演员焕然一新,可谓艳亮辉煌,佳丽如云,一扫民乐团老气横秋的旧印象。但是,难能可贵的是,这焕然一新更体现在精神面貌上,所有的演员无不兢兢业业,所有的节目无不满堂生辉。扮相端庄、美丽怡然的范晓霞演唱朝鲜歌曲声情俱佳,令人遐想无限;团长周维的二胡独奏《印巴随想曲》悠然逸扬,蒸蔚着音乐所表述的民族魂气,令人沉醉其中。 　　回头我们再看一下周维为这场演出设计的另一个“广告词”:“不出剧院,走遍全球!”喊这句话,不仅仅为了抢眼打市场,更有他们对艺术追求的创意、灼见和精神。 　　 　　《热瓦普恋歌》打动人心 　　景作人 　　 　　在文化部主办的2010年国家艺术院团优秀剧目展演活动中,中央歌剧院的原创歌剧《热瓦普恋歌》在国家大剧院隆重上演,这是中央歌剧院委约著名作曲家金湘创作的。 　　 　　《热瓦普恋歌》是一部具有浓郁新疆风味和抒情题材的二幕七场歌剧,它是一曲歌颂正义、歌颂善良的生命之歌、爱情之歌。这部歌剧情节感人,音乐动听,融欣赏与教育意义于一身,实为中国原创歌剧中难得的、具有较强成熟性的作品。 　　金湘是一位富有歌剧创作经验的作曲家,他十分清楚在一部歌剧中如何运用音乐手段来达到戏剧目的。《热瓦普恋歌》的音乐创作是有特色和效果的,全剧的音乐有着以下的优点:1.贯穿着有机性的连接,整体构思脉络清晰。七场音乐的每个环节都具有逻辑性的安排和有机的进行,由此构成了整部歌剧的音乐戏剧框架。在这样的框架下,男女主人公的咏叹调、二重唱,群众场面的大合唱等,均得到了相互依托与相互关联的自然展示。2.音乐具有丰富的民族性和生动的地域性。在《热瓦普恋歌》中,塔西瓦依、阿娜尔古丽、于素甫、古里尼沙汗奶妈以及哑巴亚森江的音乐,均有着浓郁的新疆韵味,特别是塔西瓦依的咏叹调“我的热瓦普”,阿娜尔古丽的咏叹调“情人,你在哪里”,其节奏、调式、旋律,都具有典型的新疆特色,调侃幽默的男声合唱“无私的太阳”,是直接从木卡姆原始音乐的曲调中发展而来的。至于群众大合唱“熊熊篝火燃起来”则带有着鲜明的新疆歌舞特色,而第二场男女主人公的二重唱“黑眼睛”又是从新疆民歌中演化来的旋律……第七场的葬礼是一首庞大的舞蹈及祭奠场面,作曲家在这里运用了多郎木卡姆的巴扬万节奏、塞乃姆节奏以及萨满舞的曲调,把一个民族的、地域性强烈的葬礼场面表现得生动活现