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文化多元视角下对我国当代道德文化内容传承问题思考

文化多元视角下对我国当代道德文化内容传承问题的思考 [摘 要]:随着全球一体化的趋势日益明显,多种文化冲突与融合的机会增多了。20世纪是人类历史上发展最为迅猛的一个世纪,世界政治、经济、文化和社会生活等各个方面都发生了前所未有的变化,多元化进入思想话语系统,在思想界的多元用来指价值观、生活方式,文化等。德育包含于文化之中,是社会文化的一个结构单位。本文所指的文化主要是狭义的文化即“软文化”,也就是精神文化层面的“道德文化”。从文化学视角下思考当代道德教育,也就是对道德文化传承内容的选择。 [关键词]:文化多元 道德文化 传承 意义 一、文化多元的客观存在 人类一直在进行着发明创造和文化交流,因而文化的多元性一直是人类历史的一部分。当人们与其他地区的人员彼此接触时,文化交流就发生了。所有的人类都有能力创造文化,都有创造的潜力,没有力量可以阻挡人们改变自己存在方式的创造性和能力。各民族文化、区域文化作为人类文明成果,将突破地域的界限,逐步融会到一起,形成世界多元文化并存的局面。可以预期人类文化的多元性具有持续活力,世界多元文化并存,既不是西方化,也不是东方化,更不是东西方文化冲突化,只能是世界多元文化融合化。这种融合化,不是一片荒原而盲目发展,其中有比较、鉴别、排斥和吸收,这是文化优势的选择过程,也是一个借鉴融合的过程。 二、“道德文化”的内涵及其相互关系 (一)“道德文化”的内涵 道德文化,就是把道德当作一类文化现象,从文化的角度,从与政治、经济相联系又相区别的角度来理解道德。道德作为一种文化现象,不仅包括具有明确的道德规范体系的道德哲学——伦理学,而且包括积淀在人们潜意识之中的道德心理。从高层道德文化上来理解道德,即从明确的有文字记载的道德文化的角度来理解道德,一是从底层道德文化来理解道德,即从道德心理的角度,属于人们“深层”的东西,“潜意识”,一定的道德文化是一定社会文化的组成部分。①道德文化的背景不同,社会的道德观念和道德行为也不同。 (二)道德与文化的关系 道德与文化息息相关是我们不能忽视的事实。尽管文化不可触摸,但却能为人所感知。运用文化的眼光注释道德应该是相对比较直观的方式。应该看到的是,两者并不存在谁是主体,谁是客体的问题。道德的形式并不是由文化来决定的,道德的形式也是文化的内容,反之亦然。道德文化在不断汲取其他文化因素的养料,在文化的整体氛围中成长,并以其特有的方式存储在人们的习惯、风俗、礼仪规范之中,进入人们的内心世界,构成人类的精神文化。道德文化可以帮助物质文化和精神文化之间平稳协调发展,保证社会系统向善的价值方面发展和统一。     三、道德文化传承内容的选择策略     (一)道德文化传承的标准   道德文化是精神、是灵魂,必须有相应的载体才称之生命,这就必须与人的活动结合起来。那么道德文化传承的标准到底是什么呢?在这个问题上众说纷纭。在这里我选择了夏伟东先生的观点。他认为:在道德文化传承的问题上,最重要也是最简单的标准,就是实践的标准,即建设社会主义现代化的实践。②   (二)继承和发扬传统道德文化的精髓,抛弃其封建主义成分   一方面,中华民族是一个有着悠久文化历史的伟大民族。我们的祖先,用自己勤劳的双手和卓越的智慧,创造了为世人瞩目的古代文明,留下了璀璨斑斓的传统文化。所谓“传统道德文化”,是指一个民族有历史沿袭而来的道德观念、伦理思想的综合体,它具体体现在人们的行为方式、风俗习惯、心理特征、价值观念上,并内化、积淀、渗透于每个社会成员的心理结构之中。③中国传统道德文化是中国传统文化的有机组成部分,是一个流动的不断批判继承、不断改造创新的动态的传统伦理道德文化体系。   另一方面应该承认任何传统道德文化都蕴含着极其复杂的内容,虽然带有普遍性、永久性的宝贵精神财富,但是也不可避免带有因受特定历史条件制约而丧失其合理性的历史包袱。对传统道德文化的选择,包含着吸收、批判、解释和创新。由于中国传统道德文化主要产生于封建社会,它是反映和维护血缘关系和宗法制度的伦理道德,具有明显的双重性。它倡导皇权至上、宗法等级、男尊女卑、上智下愚、三纲五常等,对我们当今搞现代化需要发展民主平等的人际关系是过时的,同时也会影响到我国德育现代化的进程。   继承和发扬传统道德文化的过程是一个扬弃的过程。在这里可以引用费孝通先生关于文化自觉的观点。所谓“文化自觉”,是指“生活在文化中的人对其文化有自知之明的意思。不是要复归,同时也不是主张要全盘西化或全盘他化。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代的文化选择的自主地位”。④   (三)对外来的优秀道德文化的吸收和借鉴  在多元文化客观存在的历史潮流中,如何面对外来道德文化,这是一个不容忽视的问题。从文化变迁的角度上看,任何一种文化都在不同的程度上经历着发

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