《民族文学》的文化意义与生存困境.pdfVIP

名刊观察 《民族文学》的文化意义与生存困境 65 民族文学))的文化意义与生存困境 李翠芳 一 过诸如 《民族文学》等少数民族文学期刊获得参与 “文化 、 多元维度的文学建构 生产场 ”的 “进入权 ”，只有通过它们的媒介作用，边缘文 世界性的文化发展趋势证明：多元的差异性的文化 化才能 “发现受限制的 自由和客观潜能的有限空间”。③ 结构才能具有生生不息的活力。 《民族文学》是我国唯一 《民族文学等期刊所能给予的 “进入权 ”主要体现在使边 的全国性少数民族文学期刊 ，其I~IJTIJ对于多民族的中国 缘文学获得行为和表现的空间，这样边缘文化得 以以真 文学概念而言，是一种建构性的文化策略和构想。由此 ， 正的 自我而不仅是被结构 的符号而呈现 ，同时，如此的表 一 直被遮蔽的隐形 的边缘文化获得 了表述 自己的空间。 现空间又能为其发展提供生长的可能性 ，使边缘文学能 从文化地理学上说 ，文学文本 “能告诉居民与读者有关某 够以此为媒介进一步进入 中国文坛和文学史的视野，渐 个 民族的故事 ，他们的观念信仰和民族特征。”④由于文学 渐实现与中心文化的沟通和交流 ，最终成为 中国文学不 本身具有内在 的地理学的属性—— “小说的世界 由位置 可或缺的重要组成部分。 和背景、场所与边界、视野与地平线组成。”②，描写民族生 《民族文学的媒介意义是双向的，它一方面将边缘 活的文学表述以及写边缘色彩的文学体验成为文化生成 文学引入 中心之域 ，向更广泛的受众推介边缘文化 ，另一 和活跃的重要部分 ，在这个层面上，民族文学的意义凸现 方面也为边缘文学 自身引入了一种对应的视点、角度和 为既能将文学安置于异样鲜活的民族生活现实之上，又 意识。其 中现实的互动性打破 了边缘文化超稳定的封 闭 能实现从作家或者少数民族居住的现实地缘向文学空间 型模式 ，使处于封 闭环境、发展迟缓的边缘文化走 出与外 的有意识的审美性转化。而 《民族文学》的一个重要意义 界文化隔绝的格局 ，也获得 了 “现代性和当代性最终将获 就在于它使较多的少数民族文学得以实现继作者一作 品 得超越 古‘典’文明的可能性”。③ 之后的作品一读者的文学生产程序 的完成。基于对少数 对整个中国文学而言，《民族文学具有同样的意义。 民族文学的发掘和展现，《民族文学》给予少数民族文学 萨义德在东方学》的 “后记 ”中表达了关于民族文化建构 以发展的 “可能性空间”。 的基本观点：“每一文化的发展和维护都需要一种与其相 布迪厄在 《艺术的法则》中对可能性空间的定义为： 异质并且与其相竞争的另一个 自我的存在。自我身份的 介于位置和 占位两者之间的是可能性空间。边缘文学通 建构……不仅显然是独特的集体经验之汇集，最终都是 描 睁】z㈨ 期 一 种建构——牵涉到与 自己相反的 他‘者 ’身份 的建构 ， 年就形成了以青年作家乌热尔图、张承志、李传锋、扎西 而且总是牵涉到与 我‘们 ’不同的特质的不断阐释和再阐 达娃、阿来等为核心的新一代少数民族作家群 ，而正是这 释。”⑤《民族文学将边缘文学引入 中国文学的视野中，就 一 批作家最终使得少数民族作家走进 中国文学的视野之 能形成中华文化内部主流 因素和异质成分 的撞击和交 中。 融，寓言般古老而异质的边缘文化就能为 中心文化提供 《民族文学期刊建构起来的并不止于书面发表的纸 新的激发力。中华文化在如此这般多元共存的、自由发