黄剑敏,学术讲座,音乐教育“游戏精神”与青少年健康发展——由“杯子歌”引发的思考摘要.ppt

其次，表现为游戏的对话性和参与性 在游戏中，游戏者全身心沉浸于游戏中，相互敞开又相互接纳，从而不断实现视域融合和精神的拓展，这就是“对话性”。“对话”使游戏者不断从一种可能性还向新的可能性，在“往返重复”中不断更新自己。这正是伽达默尔所强调的游戏的“特有精神”。同时伽达默尔认为，参与是交流的基础，“游戏本身却是由游戏者和观赏者所组成的整体。事实上，最真实感受游戏的，并且游戏对之正确表现自己所意味的，乃是那种并不参与游戏、而只是观赏游戏的人。在观赏者那里，游戏好像被提升到了它的理想性。” 当今音乐教育应当首先强调培养学生对音乐的“感受与鉴赏”，因为音乐艺术的一切实践活动都必须依赖于视、听、唱、奏等，也就是说，“感受与鉴赏”是首要的事情，音乐艺术必须遵循“以聆听为先导”、在“对话性和参与性”中训练与培养学生的音乐感知能力，发展优异的音乐思维。 再次，表现为游戏的自为性、自我表现性与创新性 伽达默尔认为：“游戏的存在方式就是自我表现，而自我表现乃是自然的普遍的存在状态。”“游戏并不为某人而表现，也就是说，它并不指向观众。”伽达默尔在这里指出，游戏是一种自我表现性的活动，也同时指出游戏富有创新性，具体表现在游戏者和游戏过程两个方面。首先，游戏者在游戏中进行充分地自我表现，包括自身的感知觉、智力，对游戏的冲动等。然后实现自我超越、创新，来弥补自己经验的局限性，更新原有的经验。另外，游