道士塔教案〔最终版〕.docVIP

《道士塔》教案 【教学目标一、知识和能力1．2．“披文以入情”，把握作者的观点和感情理解课文中含义深刻的语句。3．培养散文鉴赏能力。二、过程和方法诵读、感悟，理解、思考、讨论、鉴赏。三、情感态度和价值观增强历史意识和爱国精神。教学理解深刻的思想内容和丰富的文化内涵，理解课文中含义深刻的语句获得思想的启示，鉴赏高妙的艺术性。记得在中国入世谈判的时候，美国的谈判代表说，你们中国人全是贼，看看你们中国的盗版现象多严重，我国谈判代表吴仪反唇相讥，你们美国人全是小偷，看看你们的博物馆里有多少中国的文物。这个小插曲在报纸上报道后，给我留下了很深的印象。目前，除了中国各地外，世界上至少有1 3 个国家存有敦煌藏经洞文物。在伦敦拍一张敦煌文物的照片要付2 0 0 0 美金，本是中国的文物，已成别人国宝我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。1991年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录自读课文，整体感知? 明确：悲愤，痛恨……。 作业布置： 1、将文章内容划分部分，并归纳每一部分描写的内容是什么？ 2、将归纳文章的主旨内容。 教学反思：余秋雨的散文在当代学者文人作品中影响极大，学生喜欢，我也喜欢。在《文化苦旅》里边，我尤其喜欢这篇《道士塔》。当初在教读这篇作品时，我读的慷慨悲愤，学生听的义愤填膺。在品味语言时，学生的发言更是积极踊跃，很有见地。 第二课时 一、教学设想： 完成全文的主旨分析，并教会学生懂得归纳总结。 二、教学过程： （一）、检查学生的预习作业，请同学分析全文的内容。。 【提问】本文的主旨 明确：全文描写了作者站在王圆箓的塔前，在想象中重现了这个道士愚昧无知地毁坏，并贱价出卖国家文物，而当时政府对此不闻不问的一段令人痛心的历史，表达了作者对因愚昧的道士和不作为的政府而丢失的文物的的痛心与憎恨。 （二）、分析课文 【提问】题目中的“塔”是什么“塔”？ 僧人圆寂是哪个宗教的说法？ 僧人圆寂塔佛教。 ?大家想一下，这篇课文题为《道士塔》，作者在一开篇，就向我们交代了他所要描写的对象是莫高窟门外河对岸的塔群在里面的塔是怎样的？作者有特别写了哪一个？这样写有什么意义？几座僧人圆寂塔：坍弛、木桩、黄泥、青砖——贫苦塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍驰来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。王道士的塔：保存的较为完整，有碑文——富裕 从“坍弛”和“完整”，“历代僧人的贫苦”和“王道士的富裕”相对比，来表现道士生前以牺牲文物为代价换得富裕，保存了自己的塔，也留下了耻辱，颇含讽刺意味。 为什么说王道士是？依据是什么？下面给五分钟给大家迅速浏览一下课文。本文有四个部分，思考一下各个部分各讲了些什么，请同学起来回答。用简练的笔墨渲染出古代的悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文化。 点出敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉重感。 ?深入思考，品味内涵正是在王道士的手中，大量的文物流失异国他乡。多么可恨！鲁迅先生说：悲剧就是把美的东西毁灭给人看。余秋雨先生艺术地再现了这段悲剧，这段悲剧也深深地触动了我们的情感。那么，这场文化的悲剧，明确：王道士，当朝官员，外国强盗 ：他是那里人？做了什么事？为什么要审判他？（同学从文中找到相应的句子）（1）他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。我们来看他的长相,在课文里有句对他外貌的描写,大家把他找出来. 明确: 第一部分第四段穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩注意，作者特别说明，他原是一个农民，是想强调什么？  呆滞,?畏缩,这样的一个人来掌管文化之窗,后果不言而喻 ????? （2）那他做了什么事呢?我们一起来看看 1粉刷壁画（第二节第3段）为什么粉刷壁画? “不满,暗乎乎,有点眼花”面对这么灿烂的佛教文化,他考虑的不是符不符合自己的宗教信仰,只因环境暗,影响自己的视觉,从这里我们看出这个人是多么的愚昧和无知,是完全没有品位的人.接下来他还做了什么呢? 第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。 明确：反语。“认真”本不是坏事，这里作者用“认真”来讽刺王道士的无知和固执。砸碎雕像（第二节第4段）为什么要砸碎雕像? “她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬” 从这里我们看出他完全没有办法从艺术的角度来欣赏,而是把艺术看成了低俗的东西,就如断臂的维纳斯,有人要在她的身上加上一件衣服,认为她穿着过于暴露,却无法从艺术的角度来欣赏,从这里体现了他的无知. 3送文物（第三节第4段） “只有一次次随手取出一点文物,在官场上送来送去” “随手”就是随意,根本