名老中医赵绍琴经验集【温病要论】要点.doc

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名老中医赵绍琴经验集【温病要论】要点

名老中医学术经验整理与继承 名老中医赵绍琴经验集【温病要论】 (一)论温病不可混同伤寒 温病和伤寒虽同属外感热病,然其性质不同,故不可混为一谈。从中国医学发展的历史 看,在相当长的历史时期中,温病和伤寒是混淆不清的。 《内经》中有“今夫热病者,皆伤寒 之类 也”之论,是把温病从属于伤寒。东汉末年,张仲景《伤寒杂病论》的问世,标志着以六经 为纲领 的外感辨治体系的确立,后世医家沿用成习,不思创新,束缚了温病学的发展。历代医家中不 乏有识之士,对伤寒温病混同一论所造成的恶果痛心疾首,宋代庞安时就严厉批评当时的医 家 对天行温病“一例作伤寒,行汗下” ,以致“天下枉死者过半” ,元代王履更从病机、治法角 度进行 分析,指出“伤寒、温暑为病不同” 。直到明清之际,经过吴又可、叶天士、吴鞠通等一大批 温病 学家的不懈努力,最终确立了以卫气营血和三焦为辨治纲领的温病辨治体系,使温病全然脱 离 伤寒而自成体系。时至今日,温病学已发展成为中医学的一门重要学科,为战胜疾病,保障 人 类健康发挥着重大作用。 然而在现实中,一些人在临床中仍然将伤寒温病混同而治,不能充分发挥中医药应有的 疗 效和优势,甚至给病人增加了痛苦。因此强调分辨温病与伤寒这两类不同性质的外感病是完 全必要的。再者,近时有专家学者提出寒温统一论,意欲把伤寒的六经辨证和温病的卫气营 血、三焦辨证统一在一种辨证体系里,以发展为中医外感热

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