鬼谷子思想version2.pptVIP

**** 纵横捭阖 ——《鬼谷子》哲学思想初步认知 小组成员： 铁蹄卷烟尘，谁输谁赢？ 古人不见今时月，今月曾经照古人。 寂寞英雄一首歌，古人唱罢今人听。 人海苍茫一盘棋，不以成败论英雄。 昨夜满堂欢笑，明日生死西东。 日暮酒醒，鬼谷涧里论纵横。 一生忙碌，一生纷争，到头来却冷冷清清。 两千年，是与非，功过留待后人评。 ——《英雄寂寞》 据说其姓王名禅字诩,号鬼谷,民间称为王禅老祖。“鬼谷”之名,由其出生地或隐居地(今河南登封县内的归谷山)而得,因“归谷”亦习称为“鬼谷”,故得其名。 鬼谷先生，晋平公时人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君。 ——《道藏目录详注》 苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。 ——《史记》 却说关内云阳，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王名诩，晋平公时人，在云雾山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问： ——《东周列国志》 一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 《鬼谷子》，又名《捭阖策》。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。 　　 1.针对谈判游说活动，涉及到大量的谋略问题，也称为兵书。 2. 运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主 与阴阳家，道家 吸收了道家, 阴阳家的观念。 与 兵家 法家 都崇尚权谋 与儒家 与以儒家大相径庭 彻底的现实主义态度 诸子百家，求同存异 《捭阖》篇是全书的总纲 借用“阴阳” 概念，阐述捭阖之道。 “捭”，是打开的意思；“阖”是闭合的意思。 阳刚的进取的举动和事物： “捭”，即哲学上的“阳”； 阴柔的退让的举动和事物：“阖”，即哲学上的“阴”。 “捭阖之道”的哲学基础 《持枢》篇 即掌握春生夏长、秋收冬藏的自然之道 君主应该使百姓生息，安居乐业，教养百姓，并爱护民力 这种顺应自然的为政之道，是君主治国的基本纲领。 《反应》篇 “反”： 返回； “应”： 应和。 通过反复观察、了解、辩说，准确地掌握对方的反应，以便紧紧抓住对方。 “人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞” 《飞钳》篇 “飞”：恭维、赞扬的一些话语。 “钳”： 是紧紧夹住的意思。 讨得对方的欢心和信任，进而使对方上钩。 “用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度” 《战国纵横 鬼谷子的局》 谢谢！ 庞涓、孙膑之师。 * 苏秦与张仪 合