萨林斯及《甜蜜的悲哀》.pptxVIP

主讲人：W H 专业 ：XXXX 学号 ：XXXX;;一、作者简介 二、《甜蜜的悲哀》 三、作者贡献; 马歇尔·萨林斯（Marshall Sahlins，1930-），出生于美国犹太人家庭，先后在密歇根大学和哥伦比亚大学受教育，师从怀特(Leslie White) 和弗瑞德(Morton Fried)；从博士论文研究开始，他对非西方世界产生兴趣，并专门研究过太平洋岛屿的土著文化，进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学，1973年以来任芝加哥大学人类学教授。他的主要著作包括：《石器时代经济学》（1972）、《文化与实践理由》（1972）以及《历史之岛》（1985）等，这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。 ;作者简介：; 《甜蜜的悲哀》是人类学家萨林斯在芝加哥大学开设的西方社会思想史课程的全部内容的浓缩，文章虽短，却蕴含广博艰深的意义。其中的内容是萨林斯思想的精华所在，对中国人类学以至社会科学各学科的理论深化有重要启发――萨林斯的关注点不仅仅是资本主义生成的文化符号逻辑，而且还包括对一系列西方经济学和社会科学基础理论和范式的批判。 ; 本书是萨林斯的名作作品之一，全书共分八个部分，主要核心论述了西方犹太教——基督教文化传统中的宇宙观，或者说是对西方现代社会科学概念有着深刻制约性影响的文化观念形态。 萨林斯探讨的主题，是18世纪以后出现的西方经济行为模式的远古宇宙观背景，他力图通过此一探讨反思某些在人类学界以至整个西方社会科学界中长期处于支配地位的主要论点。萨林斯在本书中引证了几个非西方宇宙观个案，佐证了他的西方文化批评理论。本书实际是萨林斯在芝加哥大学开设的西方社会思想史课程的全部，内容的浓缩，展示了萨林斯心路历程。 ;甜蜜的悲哀图书目录;甜蜜的悲哀图书目录;甜蜜的悲哀目录;《甜蜜的悲哀》书名的由来;《甜蜜的悲哀》;《甜蜜的悲哀》 ;《甜蜜的悲哀》;一、学术界的评价 二、作者的局限性 ;萨林斯的研究方向多变，但其成就依然非常鲜明。萨林斯早年师从莱斯利?怀特，因此他是新进化论的代表人物之一。随后他转向研究经济人类学)他在对原初社会经济的分析过程中，倡导“人类学的经济学”的经济实质论。萨林斯还是一位历史人类学家，通过对历史事件的解读，他发现了其中的神话现实和历史隐喻。不仅如此，他还分析了其中的社会结构变化，并在结构中阐发他的实践论。而在诸多成就之中，萨林斯的主要贡献在于其新进化理论、结构主义观点，以及他对西方本土文化研究的批判和反思。 ;（一）萨林斯的新进化理论 ;（二）萨林斯的结构主义观点;（三）萨林斯对西方本土文化的反思;局限性：;局限性： ;局限性： ;