数学才俊的信仰之路.docVIP

数学才俊的信仰之路 　　出人意外的选择 　　 　　柳智宇在全国名校华师一附中就读时,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中毕业后,他被保送至北京大学数学系;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金;而毕业时他作出了让人意外的选择,来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。据龙泉寺义工们介绍,在龙泉寺内修行出家的既有北大的也有清华的研究生。 　　确实与许多人想象的不同,柳智宇选择出家,不是因为感情困惑、生活所迫等原因,而是一种人生选择。家人坚决反对他的这个决定,父母为此已经心力交瘁,他的母亲也病了一场。柳智宇是否过于绝情呢?父亲只是希望柳智宇先到社会上经历一番,正值青春年华,就此遁入空门,这真的是他深思熟虑的结果吗?外人实在难以理解,觉得实在是太可惜了。有网友表示:这不是浪费教育资源吗?上了这么多年学一点社会责任感都没有? 　　也有网友表示理解:我们为金钱,为名利,为地位,为工作,为家庭,为感情,为各种各样的东西所束缚,无法逃离。而他,已经脱离了俗世的束缚,这些东西已经不再是他需要考量的问题。 　　他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”,蒋方舟在自己的微博中写道:“我看过他的文章,知道他所有的思考都是一下子深入到最终级的问题,所以能够理解他选择皈依宗教作为归宿。但修行的方式有很多种,有点遗憾他的选择这么彻底和决绝……那些说他想不开,说他浪费资源,反思教育体制害了他的人,都去死吧。” 　　随着社会财富的不断增长,有更多的人开始超脱物质的束缚,去追求精神境界的提升,柳智宇就是其中之一,修习佛学只要有利于社会,我们不必为之叹息和惋惜,而应给予宽容和敬畏。柳智宇在他的一篇文章里说:追寻生命的本真,探寻未知的世界需要大爱和敬畏。据柳智宇的校友说,柳智宇曾表示他的愿望是普度众生。 　　北大宣传部也表示学校现在不方便就此事公开表态:北大是一个开放、包容的学府,不会评价柳智宇行为的对与错。现在确实无法对此事下结论,舆论不应给他太大压力,不要给他贴标签,否则他即使想回来也回不来了,也许他只是想清净一段时间。他还未正式皈依佛门,还有待接受寺院的考察。按照佛门规矩,想出家也是有严格规定和考核的,不是什么人都可以。 　　 　　宗教探索同样需要杰出的头脑 　　 　　身为中国佛教协会副会长兼秘书长的龙泉寺住持学诚法师表示,在国外,大学教授当牧师的不在少数,而国内高学历人士出家如此广受关注,说明我们的观念还没有完全转变。佛学的深奥在于它研究的是宇宙的大智慧,同样需要杰出的头脑,在一些欧美国家,许多宗教人士都是智力或学术上的精英分子。 　　许多科学家都对佛教有非同寻常的感悟。中国近代著名数学家王季同曾说,哲学对宇宙的终极真理不过是推测,而佛教却是亲证;著名物理学家黄念祖曾说,佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学;科学家尤智表曾说,佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。 　　身为理科生的柳智宇在高中时,就对老庄等经典很痴迷,也试图了解佛学。他的高中老师说,柳智宇是他从教多年来遇到的最优秀学子,他知道自己在做什么。据说有人问他有什么学习方法的时候,他说没什么方法,关键是一种境界。 　　几年前柳智宇曾打算要“把数学当作终身事业”,对天分极高的柳智宇来说,选择做学问,他可能成为数学界的巨匠;选择遁入空门,也一样可能成为一代宗师。就像当年李叔同一样,选择绘画,他成了国内最有灵性的画家;选择音乐,他成了学贯中西的音乐大家:最后归隐佛门,他成了弘一大师。 　　一提起某某人出家,有些人就觉得,一定是生活中受到什么刺激,比如工作、家庭、疾病等等,遇到不顺心的事没有勇气面对而逃避现实,推卸责任、精神空虚的人才会选择这条路。这就是多数人对佛教和出家的误解,尤其受到影视剧中出家人形象的影响,才会有这错误的认知。出家人不都是像人们传统印象中的那样穷困潦倒,走投无路,消极避世。相反,他们的选择是明智的、积极的。正因为他们不想做生命的奴隶,才会积极的去大胆探索一条全新的道路。 　　柳智宇内心的境界和他的智商是成正比的,一个真正智慧的人思考问题才会直抵本质,直抵本质的思考才会抛弃俗世的干扰。唐宋时期文明兴盛,同时也是佛教鼎盛的时代。宋代士大夫喜欢参禅,学术上深受佛法影响。今天也需要有天赋的人在宗教方面去钻研和创新,少一个数学家,多一个佛学大师又何尝不可? 　　 　　有思想的人是有福的 　　 　　曾有人说:一个没有任何实质信仰的民族,是最可悲、最可怕的民族。当柳智宇以其实际行动去践行其信仰时,为什么不能接受呢?只要自己的理想是对人类有积极作用的,就可坚持不渝地走下去。柳智宇的选择越惊世骇俗,越反衬了我们的平庸、功利。正如媒体评论所言,柳智宇追随理想的选择才是应有的常态