散文理论_审美_审丑和审智范畴的有序建构_孙绍振.pdfVIP

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  • 2017-05-11 发布于浙江
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散文理论_审美_审丑和审智范畴的有序建构_孙绍振.pdf

散文理论_审美_审丑和审智范畴的有序建构_孙绍振

年第 期 2015 6 文 学 语言学 ·当代中国文艺理论与批评话语体系建设: 散文与当代文化· 编者按 散文历来是 “文体之母”。 它不仅历史悠久、 积累丰厚, 而且是中华民族感情的结晶、 精神 [ ] 的载体和智慧的凝聚。 但长期以来, 在中国现当代文学的学科建设中, 散文研究一直处于小说、 诗歌研究的 阴影之下, 成了一种理论资源匮乏、 文体边界模糊与缺乏理论建构的 “次要文类”。 与此形成鲜明对照的是, 现当代散文的创作与阅读热度却与日俱增, 尤其是上世纪 年代以文化散文为标志的 “散文热”, 更将当代 90 散文推到了一个新的发展高潮。 进入新世纪以后, 这种 “散文热” 也未见消退。 该如何看待散文这种创作与 研究背离的现象, 以及如何去挖掘发现中国散文的价值, 建构中国散文的理论体系, 并使散文更好地服务于 当代文化建设, 这是摆在每一位散文研究者面前的问题。 为此, 本刊邀请孙绍振、 王兆胜、 陈剑晖三位学者 就此问题展开探讨。 孙绍振从审美、 审丑和审智范畴有序建构的角度, 探讨建构散文理论体系的可能性。 王 兆胜从承载中华民族基因和密码的角度, 在中国传统文化现代性转换的语境中挖掘散文的价值。 陈剑晖从文 化根基性、 文化生命理想、 审美抒情范式和自我和谐与和谐社会等方面, 探讨散文与当代文化建设的关系。 本刊认为这种立足于中国传统文化与现实语境的探讨是有价值的, 它有助于我们更好地认识散文, 既推动散 文的研究向前发展, 又可以促使散文有效地介入到当代文化建设中。 散文理论: 审美、 审丑和审智范畴的有序建构 孙绍振 摘 要 理论范畴的准确性必须建立在确定的外延基础之上, 但散文是多种亚文体的综合交错, 恰恰缺 [ ] 乏确定的外延, 这就造成了现代散文理论十分贫困。 建构散文理论的当务之急, 一是在错综复杂的外延中确 立基本范畴, 在矛盾转化中衍生新范畴、 亚范畴, 构成自洽的、 有序的散文范畴系统, 二是在方法上突破二 元对立的思维定势, 辅之以三分法, 三是摒弃以静态的眼光对散文史作孤立直观的表层描述, 而以动态的历 时视野将逻辑范畴与历史发展结合起来。 就散文发展演变而言, 抒情审美的极端造成滥情、 矫情, 乃有审丑 和亚审丑之幽默散文, 而亚审丑幽默所遵循的并不是理性逻辑, 故其思想深度受到限制, 此等矛盾遂导致既 非抒情审美亦非亚审丑幽默的审智的产生。 因此, 将文学性散文归纳为 “ 审美”、 “ 审丑”、 “ 审智” 三大范 畴, 既是逻辑的有序划分, 又符合历史的发展进程, 在某种意义上达到了逻辑和历史的统一, 是填补世界散 文理论空缺的有益尝试。 关键词 散文理论 范畴 审美 审丑 审智 [ ] 〔 中图分类号〕 I207.6 〔 文献标识码〕 A 〔 文章编号〕 1000-7326 (2015 ) 06-0126-07 一、 散文理论的困境 比起小说、 诗歌、 戏剧花样翻新的理论, 现代散文理论显得十分贫困。 从 “五四” 时期周作人提出 作者简介 孙绍振, 福建师范大学两岸关系和平发展协同创新中心研究员、 文学院教授 (福建 福州, 350108 )。 -

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