漫天花影之后――读《安娜.卡列宁娜》.docVIP

漫天花影之后――读《安娜.卡列宁娜》 　　【摘要】她,撞进了道德与爱的迷宫,幽暗一片,仿佛消失在别处,一次次地消失,却又无处不在,她,就是托翁笔下的安娜,她不是一般的美,而是惊人的美!这使她在各种场合美得惊艳绝伦,而就是这样一个女子,最终还是以“这全是虚伪,全是谎话,全是欺骗,全是罪恶”结束了自己的生命。在她身后,有一个人,他在说“伸冤在我,我必报应”,只有他一个人知道这个世界的一切秘密和最终命运。他,就是托翁。那么,除了展示生活,托翁在《安娜》中留给了我们哪些比对社会生活的展示更加珍贵的东西呢?安娜的悲剧在今天能给我们什么启示呢?生命之轻与生命之重能否兼得?带着这样的疑问,我们一起走进安娜! 　　【关键词】安娜;悲剧命运;托尔斯泰 　　 　　俄罗斯文学中,安娜可谓绝代佳人。安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,她心底善良、单纯自然,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的多莉表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。安娜又是一个诚实,勇敢,正直,有高度人格尊严感的女性,当她一经接受弗隆斯基的爱情以后,她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:“我知道我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情。他在生活中孜孜以求的不过是勋章和官爵,在他看来,他之所以需要一个家庭,并非处于爱情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。这是个无爱的家庭,由一开始结合就埋下了巨大的危机,而当弗隆斯基出现,安娜心中压抑已久的爱情便一发不可收拾。她于是不顾一切地与弗隆斯基结合了。她曾对弗隆斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到挣脱,她追求真正的人的生活,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品,她们是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,企图寻到一条道路来彻底解放自己的人格,这种爱并不是抽象的概念,也不是至高无上的目标,而是有着极其深刻的内涵,为此,她不惜牺牲自己的一切,包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会,弗隆斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中,他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪,自私与冷酷无情,这个罪恶的社会就是通过他,最后把安娜逼上悲剧的绝境。如果说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误,那么现在,她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。她对渥伦斯基估计过高,期望过大。她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会,可是她不可挽回地错了,他带给她的永无止境的痛苦矛盾与恐惧,远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。他的爱情消失后,安娜便被逼上了悲剧的绝境,她控诉这一切:“全是虚伪,全是谎话,全是欺骗,全是罪恶!”…… 　　鲁迅说过,悲剧就是将美的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美,便没有弗隆斯基跟安娜的爱情,便没有卡列宁家的破裂,更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!当我们向安娜的美倾于由衷的叹赏时,我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。一个优美的女性,要求的不过是真挚的母爱和情爱,而就是这样一个正当的生活权利,却在那样一个社会成为一个不可能实现的奢望!这,到底是为什么呢?拜伦曾经说过:“男人的爱情是男人生命的一部分,女人的爱情是女人生命整个的存在。”安娜的爱是热烈的,执着的,一无反顾的,甚至是疯狂的,这不由使我们想起我国现代剧作家曹禺《雷雨》中的繁漪:“爱起来像一把火,能把你融化;恨起来也像一把火,能把你烧毁。” 　　为了追求自由和幸福,安娜从一个家庭贵妇转变成一个勇于追求爱情的女性,其间折射出安娜个性的觉醒和自我意识的增长。但安娜不是朝秦慕楚之流,更不是所谓的荡妇,她的志趣和精神远远高于她的同时代人。或许悲剧感总是崇高感。安娜驭时代之风,踏荆棘之路,冒险独行,不计归程,用自己全部的生命去追求美好的人生,但却以悲剧告终。安娜是勇敢的,她始终不悔自己选择的道路:“即使一切要从头再来,也还是会一样的。”她鄙视贵族男女堕落虚伪的生活,在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。安娜性格自身便有着不可弥补的局限,面对社会,她勇敢地挑明自己对自由爱情和独立的要求。她曾对弗隆斯基说:“你要明白,自从我爱上你以后,在我一切都变了。在我只有一件东西――那就是你的爱!”“一切都完了,我除了你以外什么也没有了。请记住这个吧!”她变成了攀附在弗隆斯基这棵树上的一条青藤,树倒藤亡。弗隆斯基成了她生活的全部意义,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。她像一只迷途的羔羊,