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陈鹤琴儿童音乐思想对幼儿园音乐教育的启示
陈鹤琴儿童音乐思想对幼儿园音乐教育的启示
从1903年中国第一所幼儿园创办算起,中国幼儿园教育历经百余年的发展。在一轮又一轮的教育改革浪潮中,陈鹤琴先生的教育理论体系始终都受到了历代教育家的重视。他在儿童教育领域做了大量的理论探索和实践,为我国的儿童教育积累下了宝贵的经验,特别是在儿童音乐领域,其教育思想对当前幼儿园音乐教育仍然具有启示和借鉴的意义。
一、幼儿园音乐教育的现状
随着我国社会经济的持续发展,教育事业也随之步入了良性发展的轨道,幼儿园音乐教育也积累了许多的成功经验。与此同时,我们也看到,由于受地域经济发展不平衡,幼儿教师素质良莠不齐等诸多因素的影响,幼儿园音乐教育仍然存在着不尽如人意的地方,特别是还存在着很多僵化刻板的地方,不仅是教学内容,在教学观念及教学方式上也同样如此。
(一)重技轻人,忽视能力培养
在当今的幼儿园音乐教育实践中仍存在着不从儿童出发,重技轻人的现象,有一些教师错误地认为音乐教育的目标就是向幼儿传授音乐知识和音乐技能,无论是在教育活动目标、方法上都本能地把注意力放在技艺训练上,忽视幼儿自身对音乐的体验。多数教师更加重视的是幼儿是否准确唱会了一首歌,节奏乐器敲击是否整齐,舞蹈的动作是否标准,很少去关注和指导幼儿如何去发现问题和解决问题,存在着知识代替能力的现象。而随着孩子的年龄增长,这种单纯技术训练的负担就越重,从而使幼儿对音乐产生惧怕、厌恶的情绪,,甚至反感和排斥音乐。这和陈鹤琴先生培养人的教育思想是相违背的。
(二)忽视音乐的情感教育功能
当下幼儿园中的音乐教育活动很多都是预成性的,处于学前阶段的幼儿,注意力集中时间很短,如果音乐教学不能始终以幼儿的兴趣和情感为依托,教师再完美的课前准备都将是徒劳无益的。而事实上,我们许多教师通常的音乐教学都是严格按照课前预设的计划和目标进行授课,很少关注课程内容的生成性,从某种程度上来说忽视了艺术的情感教育功能,容易导致教育过程中对幼儿情感的漠视,使音乐教育失去真正应有的内涵。
(三)教学内容单调,教学手段单一
陈鹤琴先生根据幼儿心理特征认为做应该是幼儿园教学的基本原则,但仍然有不少幼儿园音乐教学活动还主要是以唱歌为主,幼儿园音乐教育活动实施的手段较为单一,课堂教学程式化,音乐活动的开展主要还是以课堂讲授为主,而音乐教学的课外活动、音乐教育活动情景创设以及多媒体辅助教学则比例偏少。教学方法的单一很难做到注重儿童的主体经验和发挥儿童在音乐教育中的主体地位,难于调动幼本文由.L.收集整理儿音乐学习的主动性和积极性。
二、陈鹤琴儿童音乐教育思想的内涵
(一)喜欢音乐是儿童的天性,音乐是儿童生活中的灵魂
陈鹤琴先生认为:音乐是儿童与生俱来的能力,儿童在初生时就能够受到母亲哼唱的感染安然入睡,随着年龄的增长还能够感受到音乐中动感的节奏,在逐渐成长的过程中能够分辨出音乐的优良品质,并且开始受到优美音乐的吸引,而且开始懂得欣赏动听的音乐,甚至会通过音乐来表达自己的情感和体验。因此,他认为音乐是一种能直接与灵魂进行沟通的语言,良好的音乐教育能够净化儿童的灵魂,使其得到解脱和升华。在陈鹤琴先生的观点里,音乐教育能够促进儿童心灵的发育,使儿童的性情在潜移默化之中得到陶冶,不仅如此,还能够强化儿童对外在世界的感知能力,使儿童获得更深刻的感悟和体会,因此对儿童进行音乐方面的教育是健全儿童人格、丰富儿童思想情感的重要方式。
(二)从内心而歌,用音乐陶冶儿童的性情
陈鹤琴倡导从内心而歌的精神活动是第一要义的思想,注重的是受教育者在音乐教育活动中所获得的精神愉悦与情感共鸣,即音乐的审美体验。他说:从前的艺术教育太注重技能,现在的艺术教育是要注意儿童的个性、儿童的天真、儿童的创作。我们中国应采取这种创造性的新精神来改进陈腐、呆板的艺术教育。[1]在陈鹤琴先生的观点里,音乐的真正价值在于人和音乐交融,由音乐的节奏、旋律之美,引起身体和精神的共鸣,净化人的心灵,感受人与自然的和谐统一。因此,要用音乐来陶冶儿童性情,使儿童的性情通过音乐的洗练而达到至精至纯的陶冶,以至于引导儿童以快乐的精神来创造自己的生活。[2]
(三)使儿童生活音乐化,儿童音乐教育生活化
陈鹤琴先生认为当时的音乐教材以及整个的音乐教学是妨碍儿童音乐学习的罪魁祸首,不仅限制了儿童对音乐的全面认识,还抑制了儿童的兴趣。他提倡要将音乐的生气渗透到儿童的生活中去,使儿童无论在学习、劳动、游戏时都能有意志统一、行动合拍、精神愉快的表现,使儿童生活音乐化。[3]他认为应该在儿童的教学及生活场景之中都加入合适贴切的音乐,这样能够加深儿童对于音乐的体会,使儿童的认识更加深入,印象也更加深刻。因为音乐不仅需要技
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