9《土地的誓言》课件选编.ppt

端木蕻良 炽痛 胸膛 喷涌 泛滥 白桦林 谰语 怪诞 亘古 默契 田垄 蚱蜢 镐头 嗥鸣 山涧 斑斓 碾 丰饶 污秽 hóng chì táng pēn làn huà háo jiàn lán niǎn ráo huì lán dàn gèn qì lǒng zhà měng gǎo 松 花 江 上 我的家在东北松花江上, 那里有森林煤矿, 好有那漫山遍野的大豆高粱. 我的家在东北松花江上, 那里有我的同胞, 还有那衰老的爹娘. 九一八, 九一八 从那个悲惨的时候, 脱离了我的家乡, 抛弃那无尽的宝藏, 流浪! 流浪! 整日价在关内,流浪! 哪年,哪月, 才能够回到我那可爱的故乡? 哪年,哪月, 才能收回我那无尽的宝藏? 爹娘啊,爹娘啊. 什么时候才能欢聚一堂? 1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行蒋介石的“不抵抗政策”，当晚日军便攻占北大营，次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。 “九·一八”事件，日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原，无数的东北同胞被迫背井离乡，四处流浪。 1941年的9月18日，9.18事变已经过去整整10年，抗日战争正处在十分艰难的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作为东北作家群中的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情，面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言,写下了这篇文章。 如何理解本文的标题 ——“土地的誓言”？ 作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身发出誓言”。 第一部分作者选择哪些有特征的有意味的景物? 这一个又一个画面，像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多，不够简洁，你是否同意这种看法？为什么？ 碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃…… 删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，表达作者的赞美和怀念之情，同时也唤起读者的想象，引起读者的共鸣。 第二部分作者选取哪些景物来表现的？这些景物有何特点？ 第二部分选取了春、秋两季的景物，同样表现了东北的丰饶美丽，同样表达了对家乡的怀念之情，但在怀念中更多地暗含着浓浓地忧伤与愤怒，最后喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。 作者向家乡的土地发出了什么誓言？用原文回答。 我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。 为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更 美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟 前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽 耻辱。 怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥” 的确切含义? “泛滥”一词原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里是贬义褒用，表示无法操纵与控制的意思。表现出作者的心情正如决堤的洪水不可遏止地想四下泛滥奔流，一发不可收拾。它比用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。表达了作者极其强烈的思乡之情。 怎样理解文中 “在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬” 的确切含义? 埋葬只用于已经死去的事物，作者的欢笑已经死去了。因为那承载着欢声笑语的家园已经被侵略者夺去了。昔日在田垄间留下的欢笑，而今早已不复存在,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤! 此处表达出作者对侵略者的仇恨，和对家园强烈的怀念热爱之情。 文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？ 作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。 为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”? 人称的变化实际上是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的逐渐升华，于是直接与土地进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。 这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。 作者运用哪些修辞手法来强化自己对国土的这种感情？试举例说明。 排比、比喻 《土地的誓言》这篇抒情散文充满着饱满、深沉的爱国热情。文章对关东原野的怀念，正体现中华民族驱逐民族侵略者，收复东北失地的