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修辞格介绍–annlinn教学简报
annlinn教學簡報 修辭格介紹 永安國中:林淑芬 修辭格介紹 常用到的修辭法 1.感嘆修辭法 2.設問修辭法 3.引用修辭法 4.誇飾修辭法 5.譬喻修辭法 6.轉化修辭法 7.映襯修辭法 8.類疊修辭法 9.對偶修辭法 10.排比修辭法 修辭格介紹 常用到的修辭法 1.感嘆修辭法 2.設問修辭法 3.引用修辭法 4.誇飾修辭法 5.譬喻修辭法 6.轉化修辭法 7.映襯修辭法 8.類疊修辭法 9.對偶修辭法 10.排比修辭法 感嘆修辭法 定義:用呼聲表露情感的修辭法,叫做感嘆。 特色:它常常藉各種嘆詞、助詞來強調內心的驚訝或讚嘆、傷感或痛惜、歡笑或譏嘲、憤怒或鄙斥、希望或需要。 作用:藉自然的舒氣來宣洩感情、表達思想。 感嘆修辭法(例句) 哇!這樣冷。(吳晟《不驚田水冷霜霜》) 還站在那裡不動,趕快下來幫忙啊!(吳晟《不驚田水冷霜霜》) 哎呀!牠站不起來了!(鍾理和《草坡上》) 俯視地,坦然則既平矣!(劉蓉《習慣說》) 噫!技亦靈怪矣哉!(魏學洢《王叔遠核舟記》) 設問修辭法 定義:為了引起對方注意,講話行文故意採用詢問語氣,叫做「設問」。 分類: 1.疑問:心中確有疑問,不知答案。 2.激問:為激發本意而發問,答案在問題的反面。 3.提問:為提起下文而發問,答案附在問題的後面。 設問修辭法(例句一) 但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?(朱自清〈匆匆〉) 想牧神多毛又多鬚,在那一株甘蔗下午睡? (余光中〈車過枋寮〉) 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石? (列子〈愚公移山〉) 貧者語於富者曰:「吾欲之南海何如?」富者曰:「子何恃而往?」 (彭端淑〈為學一首示子姪〉) 設問修辭法(例句二) 諸君啊!你現在懷疑嗎?沉悶嗎?悲哀痛苦嗎?覺得外邊的壓迫你不能抵抗嗎? (梁啟超〈為學與做人〉) 兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?(佚名〈木蘭詩〉) 你道鐵公是誰?就是明初與燕為難的那個鐵鉉。 (劉鶚〈大明湖〉) 什麼叫做大事呢?大概地說,無那一件事,只要從頭至尾徹底做成功,便是大事。 (孫文〈立志做大事〉) 引用修辭法 定義:語文中援用別人的話或典故、俗語等,叫「引用」。 作用:用一般人對權威的崇拜及對大眾意見的尊重,以加強自己言論的說服力。 分類: 1. 明引:即明白指出所引的話出自何處。 2. 暗引:即引用時不曾指明出處。 引用修辭法(例句) 古人說:「人在圖畫中。」實在不錯。(吳敬梓《王冕的少年時代》) 「吹面不寒楊柳風」,不錯的,像母親的手撫摸著你。(朱自清《春》) 孔子所以說:「無入而不自得」,正是這種作用。(梁啟超《最苦與最樂》) 「一年之計在於春」,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。(朱自清《春》) 養成運動家的風度,首先要認識「君子之爭 」。(羅家倫《運動家的風度》) 誇飾修辭法 定義:語文中誇張鋪飾,超過了客觀事實的,叫做誇飾。 作用:能語出驚人,以加深聽者或讀者的印象。 使用的原則:主觀方面須出於情意的自然流露;客觀方面須不致被誤為事實。 誇飾修辭法(例句) 忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也。(沈復《兒時記趣》) 在荒野中的人,此時沒有一個不是被震懾得氣脫委頓,匍匐不能起的。(陳冠學《田園之秋》) 初聞涕淚滿衣裳。(杜甫《聞官軍收河南河北》) 夏蚊成雷。(沈復《兒時記趣》) 譬喻修辭法 定義:譬喻是一種借彼喻此的修辭法。 作用:利用舊經驗,引起對新事物的認識。 使用原則:以已知說明難知,以具體說明抽象。 譬喻修辭法(例句) 大自然有時很像戲劇。(陳冠學《田園之秋》) 去惡,如農夫之務去草焉。(甘績瑞《從今天起》) 村舍與樹林是這地盤上的棋子。(徐志摩《我所知道的康橋》) 菊,花之隱逸者也。(周敦頤《愛蓮說》) 轉化修辭法 定義:描述一件事物時,轉變它原來的性質,化成另一種與本質截然不同的事物,叫做轉化。 分類: 擬人化(將物擬人) 擬物化(將人擬物) 形象化(化抽象為具體) 轉化修辭法(例句) 枝頭上青澀的果子,靜靜地等待成熟。(琴涵《酸橘子》) 舊的路衰老了、毀壞了。(艾雯《路》) 一大幅平原舉起 /多少甘蔗。(余光中《車過枋寮》) 轉化修辭法(例句/續) 故他們都願砥志勵行,到異國去做苦學生。(陳衡哲《居里夫人小傳》) 我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。(徐志摩《我所知道的康橋》) 映襯修辭法 定義:把兩種不同、相反的觀念或事實,兩相比較,使語氣增強、意義明顯的修辭法,叫做「映襯」。 分類: 反襯:對於一種事物用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點,加以描寫。 對襯:對兩種不同的人、事、物,用兩種不同或相反的觀點加以形容描寫。 映襯修辭法(例句) 敗草裡的鮮花。 (徐志摩〈我所知道的康橋〉) 創業的人會自然想到上天;而敗家的人卻無時不想
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