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儒表法里精典智慧观念
法家主旨 法家的核心 法家两面 法家三刀 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 法家以集权的方式使国家强大,这是法家最成功的一点;法家期望法律万能,却使君主万能,这是法家最失败的一点。无论成败,法家都将古代中国的管理之术推向了顶峰。 宗华悟道 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第四章节儒表法里 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒法两家的相异点 标准 人性认识 治国理念 理论特点 立场特点 管理导向 实践特点 规则特点 用人特点 深刻处 儒家 人性善 德治,是王道;以德服人 以人为本、以德治国 一以贯之——“仁” 站在君主的立场为天下谋 伦理本位:统一思想重动机 务虚;喜欢选美(君子) 熟人社会的亲情原则 贤者导向、长者政治,老人政治 这个世界需要爱 法家 人性恶 法治,是霸道,以法治人 以法为本,以法治国 两面三刀——“赏刑”、“法术势” 站在君主的立场为君主谋 结果导向:统一目标重结果。 务实,崇尚抓坏人 陌生人社会的强权原则 选用能人,强者政治 制度比人要可靠 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒法相同点 儒法两家的共同目标都是治国,都是为了建立一套秩序,都是为了解决社会问题。只是儒法思考问题的角度和解决问题的方法不同,但最终都是殊途同归。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒家的缺陷 儒家传统的核心是义务导向的;儒家学说中最缺少的是“权利” 而我们恰恰处于这样一个时代,由义务向权利过渡的时代 现代法治的基本逻辑就是功利主义逻辑,功利主义逻辑最强调的就是权利 孔子虽然反对唱高调,但儒家在很多地方确实只能唱高调 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒家的人情味与小圈子主义 儒家思想是建立在血缘基础上的一个族群社会。儒家试图建立的是一个大家长社会。 儒家建立的是一个人情社会。 儒家有高风亮节,讲道德,但是小圈子主义、山头主义、拉帮结派,这其实也是儒家的遗产 儒家自上而下的按伦理征招“孝廉”、“贤良方正”、“至孝”、“有道”之人为官。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒表法里之道 —经典智慧的观念 杨宗华 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 【导师介绍】 杨宗华 民革中央经济委员 聚成战略发展研究院执行院长、聚成商学院院长 国际注册管理咨询师(CMC) 美国区域营销管理认证师(美国ROS认证) 清华大学特聘教授 “中央企业岗位管理能力认证项目”教材编委会成员 高端管理类杂志《商学院》专栏作家 杨宗华老师是媒体风云人物——他是凤凰卫视、北京卫视、央视财经等多家电视栏目特邀嘉宾;搜狐网、和讯网等众多网络媒体特聘专家 杨宗华老师是著名作家——他所著的《责任胜于能力》、《业绩才是硬道理》、《向会议要效益》等超级畅销书风靡海内外,仅《责任胜于能力》销量截止2011年已近200万册。 Evaluation
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