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中华讲师网:《道德经》(下)汇
第六十七章 1 天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。 2 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 3 慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。 4 今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。 5 夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。 译文 1 世人都说我的道太大,简直难以想像为何物。正因为他大,才不具体像什么。若具 体像什么,他早就藐小了。 2 我有三件宝贝,持守不渝。一是慈爱,二是俭朴,三是不敢在这世上争强好胜,为人之 先。 3 慈爱才能勇敢,俭朴才能扩增,不与人争强好胜,才能为人师长。 4 当今之人,失了慈爱只剩下勇敢,失了俭朴只追求扩增,失了谦卑只顾去抢先,离死亡不 远了! 5 慈爱,用它来征战就胜利,用它来退守必坚固。上天要拯救的,必以慈爱来护卫保守。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第六十八章 1 善为士者不武,善战者不怒。善胜敌者不与,善用人者为之下。 2 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。 译文 1 真正的勇士不会杀气腾腾,善于打仗的人不用气势汹汹,神机妙算者不必与敌交 锋,善于用人者甘居于人之下。 2 这就叫不争不竞之美德,这就是得人用人之能力,这就算相配相合于天道。上古之时便如 此啊! Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第六十九章 1 用兵有言:「吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。」是谓行无行,攘 无臂,执无兵,扔无敌。 2 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。 3 故抗兵相若,哀者胜矣。 译文 1 用兵者有言:“我不敢主动地举兵伐人,而只是被动地起兵自卫;我不敢冒犯人 家一寸,而宁肯自己退避一尺。”这样,就不用列队,不必赤臂,不需武器,因为天下没 有敌人了。 2 最大的祸害是轻敌,轻敌几乎能断送我的宝贝。 3 所以若两军对峙,旗鼓相当,那悲伤哀恸的一方必胜无疑。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第七十章 1 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。 2 言有宗,事有君。夫唯有知,是以不我知。 3 知我者希,则我者贵。 4 是以圣人被褐而怀玉。 译文 1 我的话很容易明白,很容易实行。天下的人却不能明白,不能实行。 2 (我的)话有根源,(我的)事有主人。你们自以为有知识,所以不认识我(的话和我的 事)。 3 明白我的人越是稀少,表明我所有的越是珍贵。 4 所以圣人外表是粗麻衣,内里有真宝贝。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第七十一章 1 知不知,上。不知知,病。 2 夫唯病病,是以不病。 3 圣人不病,以其病病,是以不病。 译文 1 知道自己无知,最好。无知却自以为知道,有病。 2 只有把病当成病来看,才会不病。 3 圣人不病,就是因为他知道这是病,所以不病 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第七十二章 1 民不畏威,则大威至。 2 无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。 3 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。 译文 1 当人民不再敬畏任何人的权威时,真正的大权威就来到了。 2 不要妨害人们的安居,不要搅扰人们的生活。只要不令人们生厌,人们就不会厌恶权威。 3 所以,圣人深知自己,却不自我炫耀;他珍爱自己,却不自我尊贵。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 《道德经》(下) 国学讲师 老岱 E
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