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论“中国红”色彩符号的商业价值 　　 (注:作者简介：叶松（1968- ），男，汉，浙江杭州人，浙江科技学院艺术设计学院副教授。研究方向：艺术设计。 　　陈媛媛（1954- ），女，汉，浙江杭州人，浙江科技学院艺术设计学院副教授。研究方向：艺术设计。) 　　 　　(1、2.浙江科技学院 艺术设计学院，浙江 杭州 310023) 　　 　　摘 要：中国传统吉祥色彩――红色在千百年的文化传承和演变过程中，不再仅仅作为一种吉祥的表征符号存在，而是在更深层次中，成为一种影响民族价值取向、民俗审美、思维方式、行为价值的文化风向标，形成了以“红”符号为原发点的“中国红”文化。在今天社会发展的经济环境中，“中国红”文化的价值取向有了新的表征，即：“民俗审美”、“时尚指向”、“政治寓意”。同时，这种新的价值取向又给现代商业文化注入了吉祥、健康、鲜活的精神内涵。 　　 　　关键词:色彩符号；中国红；商业价值 　　中图分类号：J504文献标识码：A 　　 　　The Research on the Commercial value of china red symbol 　　YE Song，CHEN Yuan-yuan 　　 　　中国传统吉祥色彩――红色在千百年的文化传承和演变过程中，不再仅仅作为一种吉祥的表征符号存在，而是在更深层次中，成为一种影响民族价值取向、民俗审美、思维方式、行为价值的文化风向标，形成了以“红”符号为原发点的“中国红”文化。在今天社会发展的经济环境中，“中国红”文化的价值取向有了新的表征，即：“民俗审美”、“时尚指向”、“政治寓意”。同时，这种新的价值取向又给现代商业文化注入了吉祥、健康、鲜活的精神内涵。 　　 　　符号是文化的载体，文化的创造和传承是以符号为媒介的。德国哲学家卡西尔认为：“符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件。”当代消费社会出现了以文化认同为基础，以趋同品味的符号消费为标志的划分，符号化的商品和商品化了的符号变得更加密不可分，当商品作为符号的价值上升，以至于超过了商品本身的实用价值，经济活动就围绕着商品的符号价值展开，为此，符号经济已成为当代消费社会的特有现象。色彩作为一种符号应用,在数万年前的原始宗教仪式中就已出现.历经了不同的社会形态、地域、民族与行业的发展,直到现代社会,色彩符号的应用仍然极为广泛，尤其是在现代设计领域,色彩一旦被赋予一定的含义即具有符号的特性,它将更好地发挥其“第一视觉”的功能,尤其在商品的销售过程中，色彩具有独特的吸引力，以及广泛而深刻的象征含意。 　　 　　一、传统文化形态下的“中国红” 色彩符号 　　 　　色彩是民俗文化中最醒目的表征现象之一。透过它，可以看到族群丰富而深刻的精神世界，例如：民族心态、道德伦理观、哲理观等。在这一意义上，色彩的意义可以反射出一种观念体系。提到中国，人们首先出现的色彩意象都是红色，这是中国千年来的传统文化所致，那么究竟红色对于中国人，意味着什么呢？ 　　人类社会自有史以来就不断的认识、使用和开发色彩，久而久之，各个民族便形成自己特有的民族色彩崇拜。红色这个热烈的色彩早已根植在中国人的血脉之中，并使之日常生活化，并形成了以“红”符号为原发点的“中国红”文化。“中国红”不仅是一种颜色，在千百年的文化传承和演变中，它成了负荷中国人复杂情感的一个载体：从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉的流苏到寿星的寿服寿桃；从深闺女儿的红头绳、香囊到扭秧歌的舞绸；从开张大吉的剪彩到恭贺新禧的贺卡；从铭刻着权力的印泥到记录着功勋的锦旗；从过年过节悬挂的灯笼到家家户户张贴的春联、倒福和窗花等等。捕捉中国人在现实生活中运用红色的细节，可见红色经过多少代潜移默化的熏陶，深深地嵌入了中国人的灵魂深处。今天，在符号消费欲望膨胀的经济社会里，吉祥文化特别以是红色文化为代表的经济力量悄然兴起，在红色的视觉冲击下，形成了一道独特的“红色经济”景观。 　　中国“红”的发展不仅是中国传统文化的一种发展，更是代表吉祥民俗符号的一种文化体现。 　　文化的系统是由人类创造的各种符号系统所组成。“中国红”文化的符号系统就其心态意向的扩张而言，它是由红色在历史发展中，衍生出的人们选择而成的关于意义、观念及一系列常规的约定俗成。“中国红”作为中国民俗、传统文化的起源色彩，具有鲜明的吉祥意义。红色在数千年的历史演变中，不再仅仅作为一种吉祥的表征符号存在，而是在更深层次中，成为一种影响民俗审美、思维方式、民族价值取向的文化风向标。这种价值观以及这种价值观下的规律影响着人们对于物质社会的感知、解释和作为，表现在相应的文学、礼俗、政治、法律、民风等各种领域。由