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隔扇装饰图案的思想渊源及现实意义.doc
隔扇装饰图案的思想渊源及现实意义
摘要:隔扇作为传统建筑中的一个重要组成部分,附着其上的木雕图案丰富多彩,不论是纯几何的图形,还是具象的对世俗生活的刻画,这些形式背后都暗含了传统社会下人们思想情感的发展历程。所以,在对传统文化尤为关注的今天,我们对这些装饰图案的继承不应仅仅局限在对其外形的利用,而更应挖掘隐藏其后的思想内涵,从精神层面来张扬民族设计文化。
?す丶?词:传统建筑;隔扇;木雕;图案;手绘墙??
中图分类号:TU238??+.2文献标识码:A??
“凡一座建筑物皆因其材料而产生其结构法,更因此结构而产生其形式上之特征”[1]??, 据史料考证可知,我国传统建筑“这个体系以木材结构为它的主要结构方式”[2]??, 由于木构建筑的“框架”模式,建筑中“两柱之间也常有用墙壁,但墙壁并不负重,只是像‘帷幄’一样,用以隔断内外,或分划内部空间而已。因此,门窗的位置和处理都极自由,由全部用墙壁至全部开门窗”。正因为除去了承重的功能要求,针对这些部位的雕饰才能做到“尽善尽美”[2]??。 由于隔扇同时拥有墙、门、窗的功能,并且它一般处于建筑的主要立面和视觉中心位置,所以在传统木构建筑中它又是装饰的重点之一,其装饰的形式和图案也丰富多彩。
一、隔扇装饰图案的思想渊源
“隔扇的基本形状是用木材制成木框,木框内分作三部分,上部为格心,下部为裙板,格心与裙板之间为绦环板”[3]??。 (如图1)格心一般为木格图案,或木格图案中添加小块雕花;裙板一般以浅浮雕的形式雕以花鸟、人物等图案;绦环板上一般雕以具有完整情节的故事画面。纵观传统木构建筑的发展可以清晰地看到,对于隔扇的雕饰,虽然存在南北等地域、时间上的差异,但对之的装饰图案却仍然统一在抽象几何纹样和具体叙事图画描摹的组合之中。??
图1隔扇门窗
1、几何纹样的表达
在传统木构建筑中,冰裂纹、万字纹、套方锦、如意纹以及棱格等几何形图案、纹饰被大量运用,用现代人的眼光来看,它以一般的审美愉悦和便于采光通风为主要价值和功能。它们运用于建筑首先固然是要满足屋内采光之需的,如这些图案布置在传统隔扇的上部,有利于满足采光、最大范围照亮屋内的功能。由于没有玻璃等现代建筑材料的帮助,所以此时人们只能借助木构框架并辅之以半透明的纺织及纸张材料来同时实现采光和遮挡的目的。
但在并不发达的传统社会,在那个“天意总是在暗示着人意”[4]?? 的时代,简单、完全服从功能的形式显然是不符合我国传统艺术思维支配下人们的需要的。作为寓意符号的这些抽象图案是超越单纯几何形式美感的产物,它的产生和广泛运用主要来自于象征的目的,作为与人的日常生活密切相关、又极易彰显思维表达的建筑装饰于是就这样具有了丰富多彩的思想内涵。
这一思想首先表现在几何纹饰本身所具有的精神意义。早期几何图形来源于人们对生活的理解与期望,“相对而言,建筑装饰和建筑附件是反映生命愿望较直观的部分,……一幅图案或一件东西背后总有故事或传说作解释”[5]??。 在对艺术考古的研究中,我们可以看到源自遥远过去的建筑木雕装饰几何纹样并非随意为之的简单平均木线的拼合或是偶然相交的产物。那时没有现代意义上的媒介可以参照,而是一个主要以言传身教、全凭大脑为记忆载体的时代,但呈现在我们面前的遗留的建筑装饰图案作品却有着极强的诸如对称、平衡的构成关系,并且这样的一种组合关系往往还有着更为隐秘的思想根源,也正是隐含于里的思想根源构筑了这些今天看来约定俗成的几何装饰图案形式。很多线索都可以证明这点,正如陕西师范大学张志春教授在论及关中地区棱格窗花的文化渊源时所描述的:“我们还可以进一步发散思维,联想开去,……从半坡鱼纹的演变而构筑的棱状基本型和总体轮廓,从龙形构件的介入带来崇高意味,从佛学鱼形的超自然的形而上意味,这些颇为明晰的文化资源为棱格窗花纹具体蕴含的追溯找到了可信服的途径”[6]??。
但由于社会形态的更替,我们现在已经很难一眼就看出蕴含其中的“奥秘”。对于这些附着于传统建筑结构上的装饰几何纹样,现在一般人看到的也许仅仅是它的装饰意义和基于“文物”的价值,但在历史的发展演变和社会的变迁中,这些纹样里面实质却隐含了非常丰富而重要的信息,即传统社会下的人们的精神历程。所以在对这些几何纹样的视看中了解到,除了现今意义上符合形式美法则的审美关系和实用功能外,还有更为复杂的观念、想象的意义在内,如“?e”字寓意吉样,龟背纹象征长寿,盘长喻意福寿绵长,也有以暗八仙和佛八宝为题材,寓意求仙得道。虽然这些文化信息可能源自遥远的远古时代,但在社会发展的积淀中,这些隐含的思想早已成为一种约定俗成的观念植根于大众的心中,也正是这些来自远古的意义单元使得这些几何图案历万古而不消亡。
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