国产动画片的创作选材问题浅析(修订稿).docVIP

国产动画片的创作选材问题浅析 李明 杨洁 【摘要】选材是动画创作的第一道工序，也是最重要的创作环节，关系到动画创作的成败。国产动画难出精品，主要问题是选材不好，难以逃脱“虚”、“神”、“远”与“旧”的选材窠臼，且处理方法不当，造成“只见神话，不见生活”。国产动画片应当艺术化地处理 “虚”、“神”、“远”、“旧”等题材与现实生活之间的关系，贴近生活，关注生活，才可能走出成功之路。 【关键词】动画创作 选材问题 选材虚幻 神话选题材 脱离现实 愚忠原著 影视动画片的首要功能是给观众讲故事，讲好故事的必要条件就是要选择有故事的题材。选材的实质是为主体情感寻找客观对应的题材，这种题材要蕴含着精神潜流的感性生命体。选材是影视动画片创作过程诸多链环的第一道工序，也是最重要的创作环节之一，它直接关系到动画作品的经济效益的亏盈与社会价值的实现，其作用与功能不言而喻，选择好的的题材是影视动画片创作成功的关键所在。 近年来，尽管我国各级政府从政策、投资、税收等方面对动漫产业的发展给予了大力扶持，但国产影视动画片不管在文化艺术价值方面还是在经济商业效益方面都不太乐观，具有影响力的国产动画作品少之又少，国产精品几近没有。为此，学界和业界从融资、技术、环境等方面进行了原因探究，仍然没有得到根本性的改观。笔者认为国产动画片出不了精品的原因主要出在故事题材的选取问题上，概览我国影视动画作品的题材选取，主要问题常常出现虚幻选材、神化选材、脱离现实选材、过度依赖原著等方面问题。所选题材在故事编撰上出不了细节，不精彩、不生动、没嚼头，故事轻飘，赋予不了深刻主题。 一、选材“虚” “动画”英语词汇“Animation”原义为使原本不具生命的东西像获得生命一般地活动。讲述在一个被称为元泱境界的架空世界中，一心想成为世界上最伟大的妖侠的岁少年蛮吉，与收养他的青年蛮小满一起，克服重重困难，抗争元泱境界中最可怕的灾难魁拔的故事。元泱境界妖侠300万元全国仅有387家影院愿意显而易见，影片《魁拔之十万火急》商业效益的失败与其过度虚拟化的选材有非常密切的关系。再看号称我国首部全三维动画电影的《魔比斯环》的选材，选择了一个普通大众都不懂的高深数学概念充当片名，也未免过于虚拟化。该片的选材依据内部传输环的科学理论：当一个三维圆锥环扭转180度时，会变成一个二维的数学形态，成为魔比斯环然后扭转两个空间的参数，就可以建立第三个参数，即是距离电影中科学家西蒙建立了一个魔比斯场的入口，即时空通道，名为魔比斯环，穿过这个时空通道，便可以瞬间到达已知的宇宙的任何地方。 既然，虚拟性作为动画片的本质特性，在选材上就不可避免要选择虚拟的题材，那如何做到虚拟有度，虚实相得益彰呢？首要的是正确认识和理解动画片的虚拟特性，尽管虚拟是影视动画的重要特征，也不是无限制、无根据、无尺度的虚拟，虚拟性是为动画片叙事服务的。动画片故事选材的“虚”适度关联现实社会的“实”，才能得到观众群体的认可，使其情感落地。纵观国内外经典影视动画，都能在题材选取方面做到“有据可依”，适度赋予现实元素，并非完全“空穴来风”，使观众群体能够感受到动画影片故事是从现实世界延伸至虚拟时空，总能感受到“虚实相生、相得益彰”的效果，最终让观众得到情感观照。譬如，美国电影《阿凡达》故事发生在2154年，并且从我们生活的地球开始的，人物也确定为一双腿瘫痪的前海军陆战队员杰克萨利 二、选材“神” “只见神话，不见生活”是我国影视动画创作的一大通病。一直以来，大多是神奇、神话和神勇等方面，少见以学校、家庭、社会生活开山之作《大闹天宫》，《哪吒闹海》《天书奇谈》《九色鹿》等改编自中国神话传说的作品得了巨大成功，民间神话传说属于旧时代的产物，正在逐渐失去诱人的色彩和感召力民族文化的理解认知肤浅讲述的是圣母与刘彦昌成婚，生下沉香圣母之兄二郎神竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。影片的主题混沌不清，是沉香手上“精诚所至，金石为开”的八字真言还是孙悟空“什么事都要靠自己”？影片没有给答案，普世价值。的迪斯尼《花木兰》木兰从军在替父解忧之外也在寻求着自我价值的实现既能传递出中国神话传说的内涵，又符合当代审美眼光（2014）国产动画片要接地气。 国产动画片只有将神奇化为平实，才能真正抓住的心。一个地球数百万光年的菲卡星球魔比斯环菲卡魔比斯环置入动画情节，未免离现实社会太遥远，观众群体无法运用已有的经验对其进行审美体验，漠视现实，无异于漠视人生，对现实的皈附，是人的重要本性，是人的理性复苏的主要标志。求实的内驱力，历来是人们审美意识和审美热情的重要动因。因此，让主人公置身于现实之外的异度时空，不应仅仅为了故事情节调度的自由，而应该将“遥远时空”与现实时空放在一起作整体认知与表现。 并非“远离现实”的动画题材不能选，关键要找