试论明清两代的文字狱-学位论文.docVIP

Abstract Ming and Qing dynasty was the peak of Feudal Society. Politics, economy, and culture were in the leading position of the world,but the “Literary Inquisition” which the Chinese Scholars shunned also reached its summit. “Literary Inquisition” had appeared in ancient Chinese history,while in Ming and Qing dynasty it was known for its long time and wide spread.This article takes the Ming and Qing Dynasty’s “Literary Inquisition” as the background, and then analysises from the main body, the program and prominent feature. Finally this paper pay attention to the core reason of the “Literary Inquisition and its enlightenment to the society. Key words: The Feudal Society；Literary Inquisition；Revolution of Zhe Mind 试论明清两代的“文字狱” 在人类社会的发展中，总会出现人因言论而获罪的事例。他们之中有的用犀利的言辞抨击时政弊端，有的用语言描绘理想世界，有的甚至因统治阶级的猜忌而被强加定罪。等待他们的不外乎是牢狱之灾，抑或杀身之祸。反抗言论对于统治阶级的威胁，甚至超过了暴力反叛。随着社会的进步，各国政府对于言论抱有极大的宽容，主张民主与法治，给予国民言论自由。但我们仍有必要对言论犯罪加以研究，以便更好地保障公民权益与自由，更好地推动社会的发展。中国古代因言论而被定罪盛行于明清两代，是统治阶级维护封建统治的重要手段。封建国家建国初期，统治阶级采用各种手段来证明自己政权的合法性。通过对反抗性的社会变革思想进行残酷镇压，来为新生的统治政权创造稳定的社会条件和正当的理论基础。本文从政权的合法性入手，结合国家政权、社会变迁的范例，揭示明清两代统治阶级发动多宗大型“文字狱”的原因并探究其根源，以更好把握我国封建社会的特点，并期待在此基础上获得相关启示。 一、明清两代“文字狱”的产生背景 “文字狱”事件在中国封建社会的历朝历代都曾出现，但明清两代“文字狱”的打击和波及范围都是史无前例的。这不仅仅因为明清两代是封建社会君主专制的顶峰时期，更深层的原因是其独特的时代背景。由明至清的朝代更替正是处于中国最早的资本主义萌芽时期，大量寻求变革的思想涌现。当知识分子开始用文字的方式威胁封建政权时，“文字狱”就不可避免了。 何谓“文字狱” “文字狱”，从字面理解就是由于文字的缘故而构成的罪案。“文字狱”，《汉语大词典》定义为“旧时谓统治者为迫害知识子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”，《》则定义为“明清时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱”尤其在明初的洪武年间和清朝的康熙雍正乾隆三朝。100多起。清康熙时期的《明史》案和《南山集》案，牵连数百人。清乾隆时期的“文字狱”次数最多，牵连的人数也更多。“文字狱”这个词，就是出现在清朝时期。明清两代之前，以文字获罪的事件早已见诸于史籍，只不过名称不同罢了。明清两代之前最著名的“文字狱”出现在北宋，文学家苏轼的“乌台诗案”，牵连了三十七人，被审查的诗词有一百多首。最后苏轼入狱四个月，被贬为黄州安置。 明朝朱元璋立国初期，人们将“文字狱”称为“表笺祸”。清军入关后，人们把“文字狱”称为“书祸”、“史祸”、“字祸”、“逆书案”。清初年间，“文字狱”多因撰写明史而发，当时被称为“史狱”或“史案”。乾隆年间的史学家、文学家赵翼，是历史上第一个注意“文字狱”的学者。他比较系统的整理和研究了南宋秦桧弄权时期和明初的“文字狱”，把诸如“史狱”、“诗案”、“表笺祸”之类的罪案做了抽象性的概括，名之为“文字之祸”。到了嘉庆朝，在官方文件上也出现了“文字之狱”的提法。自此，“文字狱”的提法被后人普遍接受了。 自古至今，对于“文字狱”的定义都有一个共同的特点，即因“文字狱”获罪的人并非有推翻统治阶级的意图或行为，而是统治阶级为了维护自己的统治的欲加之罪，是统治阶级强加在知识分子身上的莫须有的罪名。此外，在