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城市山水画创作初探 　　摘要:伴随着人类文明的进程,城市题材已成为人类绘画中一个重要主题。城市题材绘画创作体现了人类对城市变革的敏锐反映以及对自身存在的认识和思考。当代城市山水画课题是在现今世界工业文明和城市现代化高速发展,农村面积减小,随着工业文明的增殖和城市文化逐步拓展的时代背景下应运而生的。对于当代城市山水画创作来说,有多样性、跨学科性、追寻和谐性的大发展趋势。 　　关键词:城市山水;都市生活;景观;水墨 　　 　　一、 城市――古老的中国绘画命题 　　城市,是以非农业产业和非农业人口集聚形成的较大居民点(包括按国家行政建制设立的市、镇)。一般而言,人口较稠密的地区称为城市,一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市是人类文明的主要组成部分,城市也是伴随人类文明与进步发展起来的。真正意义上的城市是工商业发展的产物。伴随着人类文明的进程,城市题材已成为人类绘画中一个重要主题。 　　在中国古代艺术史上,对城市的描绘是一个古老的绘画命题。在唐宋之间,中国的城市在其属性和格局上产生了质变。这一时期开始,中国传统绘画中便已出现了诸多关于城市生活的绘画作品。中国古代中文献也记载了一些与城市风俗有关的绘画作品,如南北朝时期刘宋画家顾宝光《洛中车马图》、《越中风俗图》;北齐杨子华《邺中百戏图》,隋代郑法士《洛中人物车马图》,展子虔《长安车马人物图》等,虽然现在我们已不能够一睹原画的风采,但参照同一时代的壁画等,可以推知,其内容和表现形式应是着重于对人类城市生活、车马风俗一类题材作品的描绘。描绘新生城市工商业繁荣为题材的绘画作品更多产生于北宋时期,张择端的《清明上河图》是这个历史时期乃至整个中国美术史上描绘城市生活的最重要代表作之一。李松在《城市变革推动绘画变革》中指出:“从《清明上河图》及与其同时代的一系列城市题材绘画作品中,至少从中见出北宋时期对城市题材的表现已形成画坛风气,并积累了丰富的技法表现经验。” 　　城市题材绘画创作体现了人类对城市变革的敏锐反映以及对自身存在的认识和思考。中国古代城市题材的绘画体现了古代中国人对于中国古代封建农业社会里市民工商业背景下城市生活的理解,具有现实主义的特点。这也是当代城市山水画在精神内核上的源头,它对我们建构当代城市山水画体系具有一定的指导意义。 　　二、当代城市山水画的出现是现代文明发展的产物 　　回顾中国传统山水画的体系结构,中国古代山水画产生和发展源自中国古代农业文明的发展,古代中国是一个传统的农业大国,整个社会有着根深蒂固的农业文化背景,生产力的低下认识和改造自然的过程的感悟和体会的总结。“作为农业文明的产物,传统的中国画艺术,不管历史上有过多少的辉煌,为了适应当代的需要,它将面对工业文明的自然观和审美意识而变革,山水画艺术也是这样。”在现今的时代背景之下,工业文明和城市现代化高速发展,农村面积减小,随着工业文明的增殖和城市文化逐步拓展,作为农业文化标志性的村、镇也在逐渐的城市化,随着人类对自然的改造,人类生存、建设范围面积比重持续性的增加,人类生活痕迹――现代化的建筑、景观势必在自然环境中飞速拓展。自然风景已不是唯一可选择对象,不可避免的要出现自然环境中的城市景观。在这样的文化背景下,人们自然而然的把目光投射到城市生活中来,在工业文明居主导的当代,人类注重社会性,关注自身群体生活状态的人文情节也在逐步取代着传统绘画艺术中注重自然情节的精神内核,我们的城市山水画课题也就应运而生。 　　董小明先生在论述“城市山水画”时也说道:“在二十世纪的工业文明进程中,世界的美术发生了惊人的变化和发展,作为世界上最古老的一个文明国家,我们的美术也面临着这样一个变革的命运。”新时代的中国画在描绘祖国自然景色之美以外,还要承担表现新的现代都市文化、城市生活的新功能,这是前所未有的,也因此具有了无限的可能性和创造性。传统的艺术样式和艺术语言,不论在西方还是东方,在历史变革时期其实都会有类似的遭遇。人类生存的环境、生产生活方式的改变直接影响了人类观察、理解世界的方式的改变,也改变了人的审美意识和趣味。 　　城市山水这个概念的发端应该是钱学森1990年首先提出的山水城市,这从中国传统的山水自然观、天人合一哲学观基础上提出的未来城市构想,认为“山水城市是提倡人工环境与自然环境相协调发展的,其最终目的在于建立‘人工环境’(以城市为代表)与‘自然环境’相融合的人类聚居环境”。(吴良镛语)它体现了人类文明发展形成的城市文化与自然环境之间的共生共存的理想状态,也体现了人类对于现代化人居和田园生活完美融合的美好期望。 　　三、城市山水画题材和表现形式的一些探索 　　随着近几年开始接触山水画创作,我开始思考怎样在传统的山水画体系中寻找符合