拜读有感如鲠在喉不揣1愚拙见附后无意冒犯还望海涵.docVIP

拜读有感 如鲠在喉 不揣一愚 拙见附后 无意冒犯 还望海涵） 　　我走到哪里都有人先微笑，后流泪，问我究竟为什么要学习？如果为了上大学，上大学出来又怎么样？我一直在思考，今天的孩子到底缺什么？（不听古人言 吃亏在眼前‘子曰 吾尝终日不食 终夜不寝 曰 思无益 不如学也’重点在学习 开启 培育 本性无染的智慧 而非知识 智慧是心态的表现 现在的问题是 认为知识就是智慧 注重知识技能的灌输 而忽略了智慧的发展 只有智慧才能圆满彻底的解决所有的问题 智慧是一种态度 智慧是一种素养 而知识技能只是一种工具 一个是本 一个是末 如认识不清 必然会本末颠倒 舍本逐末 导致无尽的问题和困惑） 　　现在孩子的困惑和父母的困惑之多，到了白热化阶段，我的办公室三部电话经常一块儿响，咨询的孩子、家长特别多。 　　在同孩子的交谈中，我发现许多孩子正在和学习对立，和家长对抗，和同学较劲，和自己过不去。 　　现在我走到哪都有人先微笑，后流泪，问我究竟为什么要学习？如果为了上大学，上大学出来又怎么样？今天的孩子到底缺什么？我认为有四大缺失： 　　第一，童年快乐缺失（请问为什么会缺失？真正的快乐又是什么？）。去年我去非洲感受更深，我跟非洲孩子照相，他们搂着我的脖子，满脸灿烂的微笑。而我和中国孩子照相，有人喊“茄子”他们才笑。今天孩子不快乐，明天怎么为社会做贡献？ 　　第二，精神文化的缺失。现在的孩子只会做题，不会做人，从来没有人在其它方面给他们更多的关注。大家只闷头做题为了考试，其它的完全忽视了（其它方面是指哪些方面？其实质又是什么？为什么没给他们而完全忽视？），已经有一大批这样的孩子，这是一个很大的困惑。 　　第三，亲情沟通的缺失。今天的爸爸妈妈同孩子几乎没有别的沟通。我问孩子们，你们爸爸妈妈教育的格言是什么？他们说就是“考多少分”，我说教育的忠告是什么？他们说就是“考不好我揍你。”（为什么没有沟通？父母为什么没有好的教育格言？） 　　第四，成就感的缺失。孩子为什么厌学，为什么离家出走（什么才是让孩子真正乐学、爱家的成就感？）？因为他们没有成就感，因为父母的期望值越来越高。山外有山，孩子认为自己总是不如别人。 　　过高的期望带来孩子的无望，过度的保护带来孩子的无能，过分的溺爱带来孩子的无情，过分地指责带来孩子的无奈。怎么去解决，我认为：成长比成绩重要，经历比名次重要，付出比给予重要，对话比对抗重要，激励比指责重要。（什么才是适度？怎样才能有效实现？） （似是而非 未及根本 知名人士 权威传媒 发布这样的认知 唉 先人不善 不识道德 无有语者 殊无怪也 物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣 君子务本 本立而道生 目张须由纲举 抓不到根本 这样的言论究竟有何意义 而这又代表了主流的认知 影响具普遍性 甚为堪忧 凡事都有个来龙去脉 前因后果 现在 所苦恼困惑担忧的种种现象 都只是一种结果 原因是什么 如果找不到这些问题真正根本的原因 现在所有的作为 都不过是舍本逐末 徒劳而不止无益了 只有找到原因 从根本下手 改变原因 才能改善结果 如果对此认识不清 任何期望都不过是 空想 或自以为是罢了 不论你是否认同 满目皆见的种种问题逆乱 是不争的事实 思想观念（心态）决定行为 行为的持续形成习惯 习惯的积淀形成性格 性格决定命运 我们究竟应有什么样的心态 要教育培养孩子什么样的心态 而只有历经时空广泛持久检验 证明其正确可靠的思想观念 才能指导我们的现在和未来 实现科学可持续的发展 走上一条幸福美满的光明大道 今天的孩子到底缺什么？ 其实答案很简单：缺德 何止是孩子 有德什么都好 缺德 什么都会变糟 许多的问题 都不是简单说说就可以解决 虽然方法总比问题多 但如果缺乏爱心 没有耐心 不能静心 一切都是 徒劳不止无益 自己才是知心 学习智慧才能知心 《大学》曰 物有本末 事有终始 知所先后 则近道矣 凡事惟有从根本处下手 才会事半功倍 有所成就 否则 只是在枝末上打转 背道而驰 事与愿违 教与学的根本 都在学做人（犹如楼宇之基） 是否会做人的根本 在心态（待人接物的存心态度) 心态的根本 在孝敬（对人事物的顺应恭敬） 所教所学 如不能与此相应 则知 尚未抓到根本 是谓 颠倒 《弟子规》为五千年文化的实践纲领 是做人做事当教当学之根本 孝敬存心 则道德内化 知此则明《弟子规》开篇总序曰 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 皆为紧扣根本 次第展开的自然脉络 不可违逆的规律法则 有声音曰 现今世界几乎没有教育了 多不过是些知识传习所 只会做题不会做人 多成了不孝不忠 无情无义 自私的机器 正因为此 遇见什么烦恼问题苦难 就不奇怪了 期望美满的花果 必须要有根才