会考宾语前置.pptVIP

辨别下列哪些句子属于宾语前置？ （1）何有哉？ （2）秦人不暇自哀 （3）甚矣，汝之不惠 （4）童子何知？ （5）客之美我者 （6）何以伐为？ ① 君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传?僖公十五年》）　　译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点。” 　　句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志。　　① 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“该不会要责备你吧？” 　　句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。 　　像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译。 4.下面的句子用法不相同的是（　） A、不然，籍何以至此？ B、是以区区不能废远。 C、奚以知其然也？ D、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 1、“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，你、他（她）”，这时“相”用在动词谓语之前。如：　　① 吾已失恩义，会不相从许（你）　　② 勤心养公姥，好自相扶将（她）　　③ 儿童相见不相识，笑问客从何处来（我） 2、“见”解释为“动作偏指一方”时，可译为“我”，这时“见”字也常常放在动词谓语前，表示“对自己怎么样”。如：　　① 府吏见丁宁（我）　　② 生孩六月，慈父见背（我）　　③ 望见恕（我）　　除此之外，还有现在常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑”，都属此用法。“见”可译为“我”，即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”。 巩固 1、疑问代词作宾语，必须位于动词或介词前；如果动词前面有助动词，宾语一般也要放在助动词前面。 臣实不才，又谁敢怨？（左传·成公三年） 方此时也，尧安在？（韩非子·难一） 彼且奚适也？（庄子·逍遥遊） 子将何乘？（墨子·鲁问） 孰令听之？（报任安书） 子归，何以报我？（左传·成公三年） （续前页） 吾谁与亲？（庄子·齐物论） 吾谁欺？欺天乎？（论） 大王来何操？（史） 方此时也，尧安在？来（韩） 子归，何以抱我？（左） 学恶乎始？恶乎终？（荀） 2、否定句中代词作宾语前置 这类宾语前置实际上包含两个条件： a、否定词必须是：“不、毋、无、未莫、”，而“非、弗、勿”不在其列。因为“弗、勿”不带宾语，“非”是用赤否定整个谓语的； b、宾语必须是代词。如： 我无尔诈，尔无我虞。（左） 不患人之不知已知，患不知人也。（论） 莫余毒已！（左传·僖公二十八年） 3、用“是”、“之”为标志的宾语前置 为了突出宾语或强调宾语的单一性，使用“唯…是…”、“唯…之…”、“…是…”、“…之…”等结构来完成。其中“是、之”是标志宾语前置的助词。如： 今吴是惧而城于郢。（左传·昭公二十三年） 吾以子为异之问，曾由与求之问。（论语·先进） 宋何罪之有？（墨） 我周之东迁，晋郑是依。（国） 3、用“是”、“之”为标志的宾语前置 有时为了强调宾语的单一性、排他性，还可以提前的宾语前面加上范围副词“（惟）”，构成“唯…是…”式。 唯余马首是瞻。（左） 率师而来，唯敌是求。（左） 我楚国之为，岂为一人行也？（左） 晋居深山，我狄之与邻。（左） 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。 忌不自信 然而不王者，未之有也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。 古之人不余欺也！ 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 东望愁泣，若不自胜。 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 是以后世无传焉，臣未之闻也。 保民而王，莫之能御也。 而良人未之知也。 吾孰与徐公美？ 以五十步笑百步，则何如？ 彼且奚适也？ 彼且恶（何）乎待哉？ 沛公安在？ 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 吾实为之，其又何尤（怨）？ 洞庭君安在哉？ 无情郎安在？ 不苦不累，高三无味 不拼不搏，高三白活 1.下列各句中不属于宾语前置的一项是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、燕雀安知鸿鹄之志哉 C、句读之不知，惑之不解 D、不然，籍何以至此 B 巩　固　练　习 2.下列句子中与另三句的句式特点不相同的一项是（ ） A、陈利兵而谁何。 B、古之圣王，唯此之慎。 C、古之人不余欺