第四讲鲁迅.pptVIP

第二章 鲁迅（1917-1927） （一） 一鲁迅思想经历与文学创作道路 2、南京读书和日本留学时期（1902-1909） 江南水师学堂——江南陆师学堂附设的路矿铁路学堂——毕业后，留学日本——1903年剪辫子。 《自题小像》：“灵台无计逃神矢，风雨如磐黯故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。” 》 日本留学 科学救国：《斯巴达之魂》、《说镭》、《中国地质略论》、《中国矿产志》等论文，还翻译了《月界旅行》、《地底旅行》、《北极探险记》 研究日本经济发展的原因：明治维新的发端——西方医学——决定学医——仙台医科专门学校——藤野先生——幻灯片事件——”医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。” 日本留学 要怎样做？ 第一要著，就是改变他们的精神，而善于改变精神的事，我当时以为是文艺，于是向提倡文艺运动了。 1906年，终止学医，回到东京，文学生涯开始。 日本求学 创办杂志未果 《摩罗诗力说》：浪漫主义诗人拜仑、雪莱、莱蒙托夫、密兹凯维支、裴多菲等“精神界之战士”，他们“立意在反抗，指归在动作”，“不为顺世和悦之音，动吭一呼，闻者兴起，争天拒俗，而精神复深感后世人心”；“不克厥敌，战则不止”。 日本求学 《文化偏至论》：“掊物质而张灵明。任个人而排众数”的个性主义思想，以及反对资本主义的物质戕害、重视精神力量的作用；同时也不满习惯势力的守旧习气，发挥主观能动性去改革创造。这是对封建中庸之道的否定。 1909年，先因创刊《新生》为果，又翻译《域外小说集》，没有销路——回国。 回国后的第一个十年1909-1918 1、任教，参加辛亥革命 2、战斗的呐喊。1918-1924 3、十字路头的搏击。1924-1927 4、伟大转折。1927年前后。 5、共产主义活动。1927-1936 结合以前的学习体会，你能回答这两个问题吗？ 鲁迅小说创作的主要题材？ 鲁迅文学创作的主题？ 一、《呐喊》与《彷徨》： 中国现代小说的开端与成熟 标志 《呐喊》 1918至1922年连续发表15篇小说，1923年8月编为短篇小说集《呐喊》。 《呐喊》自序、一件小事、狂人日记、鸭的喜剧、端午节、故乡、孔乙己、药、阿Q正传、兔和猫、社戏、风波、头发的故事、明天、白光 《彷徨》 1924-1925年所作小说11篇，收入1926年8月版的短篇集《彷徨》——”寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“ 祝福、弟兄、离婚、幸福的家庭、伤逝、长明灯、孤独者、高老夫子、示众、肥皂、在酒楼上 　　创作目的：抱定启蒙主义的目的写小说，即是“为人生，而且要改良这人生”。 　　题材取向：“多采自病态社会中的不幸的人们，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。 　 　独特视角：“病态社会”是千年封建思想钳制的社会，“不幸的人们”是在封建思想奴役下精神病态、性格扭曲的人们。第一篇小说《狂人日记》就把封建“礼教和家族制度的弊害”归纳为“吃人”二字。“吃”意指精神的残害、灵魂的创伤。 创作主题：批判封建文化和封建思想。 两大题材：“表现农民和知识分子”。 （一） 三代知识分子形象 （二）知识分子题材两种创作模式 （三） 农民（民众）题材两种创作模式  （一） 三代知识分子形象 　　1、科举制度使《白光》中的文人陈士成陷入疯狂；穷愁潦倒之中还在摆读书人架子的《孔已己》也是科举制度牺牲品；《肥皂》中四铭道貌岸然卫道士嘴脸后面的卑劣心理。 　　2、五四觉醒之后又颓唐，“飞了一圈回到原地”、“躬行先前所憎恶所反对的一切”的吕纬甫（《在酒楼上》）魏连殳（《孤独者》）等形象。 　　3、尚在奋斗的青年知识分子形象。《伤逝》(鲁迅唯一以青年婚恋为题材的小说)中涓生和子君。其悲剧有客观原因——封建社会的强大势力；有主观原因——单纯的个性解放思想并不能给他们带来真正的解放，也并不能使子君完全摆脱旧思想。《伤逝》既是探讨女性解放的问题，也是探索五四知识分子发展道路问题。 （二）知识分子题材两种创作模式 1、“离去——归来——再离去”模式，也称“归乡”模式。 2、讲述他人故事同时讲述自己的故事，两者互相对照形成“复调”模式。  　例：《故乡》、《祝福》、《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》 　　几部作品“始于蓬船，终于蓬船”、“始于祝福，终于祝福”、“始于酒楼，终于酒楼”、“始于送殓，终于送殓”、“始于会馆、终于会馆”形成非常明显的圆圈结构，揭示出人生无从逃避的生存困境，隐现出鲁迅内心的绝望和苍凉。同时，结尾又透出亮色，落笔在“走”之上，在对世界和自我的双重绝望中奋力抗争——“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” （三） 农民（民众）题材两种创作模式 1、 “看