消费文化与消费行为研究上要点.pptVIP

国内学者的消费文化研究 1992年之后，国内学界开始集中对消费文化问题进行讨论，相关的文章及专著已经越来越多。其学术论点为：关于消费文化的范畴与功能；精神文化消费与市场的关系；文化消费与消费文化心理；消费文化的结构分析；消费文化与世界经济文化一体化；消费文化与小康水平；消费文化资源的开发与利用等等。 1994年，《消费经济》杂志组织了关于消费文化的专门讨论，引起学界的广泛关注。与前期较多实证研究相比，这一时期更注重对消费文化观点的分析，以及文献的整理工作，从而使对消费文化的概念、消费文化学科体系讨论等逐步展开并充实。 国内学者的消费文化研究 2002年尹世杰《消费文化学》的出版，标志着我国的消费文化研究取得了阶段性成果。之后，国内学者对消费文化的研究逐渐成规模，并开始尝试系统性的深入研究，其中一个可喜现象就是有学者开始关注后现代消费文化的相关问题： 莫少群在《20世纪西方消费社会理论研究》中，系统总结了20世纪的西方消费社会理论，阐释了西方消费社会理论从社会分析走向符号分析的历程，提出了消费社会批判的三个维度：价值理论、意识形态理论和传媒批判理论； 国内学者的消费文化研究 杨魁、董雅丽的《消费文化——从现代到后现代》重点讨论了西方社会从前现代到后现代各个时期的消费文化的特征、影响因素和批判理论，并对后现代消费文化进行介绍，对其发展趋势做了分析； 罗刚、王中忱编的《消费文化读本》中，将齐美尔、布迪厄、鲍德里亚、德赛等人的消费文化观点进行系统总结，并将它们字政治经济学、人类学、社会学、符号学等等理论放在消费文化系统中进行探讨，给我们以很好的理论借鉴。 国内学者的消费文化研究 随后，国内学者分别从消费文化变迁、消费习俗、制度环境、大众文化、网络消费文化、消费史、消费伦理、古代消费文化、消费空间等角度对消费文化进行研究，并进一步挖掘消费文化的思想资源（马克思的商品拜物教理论等）和各种理论流变。 （二）消费文化的研究视角 目前的研究大致有两种类型，一类是以消费文化为语境研究某种主题，另一类则是以某种主题为语境研究消费文化。 具体来说，不同研究视角下的消费文化的定义会由所不同。主要包括以下三个视角： 哲学视角下的消费文化定义 后现代社会视角下的消费文化定义 大众媒介视角下的消费文化定义 1.哲学视角下的消费文化定义 此类定义大都采用法兰克福学派的研究立场，以批判性的眼光审视消费文化对现代人以及现代社会带来的消极影响。这种定义的关键词有：符号、物化、异化、欲望。 在哲学视角下，研究者沿袭西方马克思主义，特别是法兰克福学派的视野，首先对西方资本主义社会形成的消费社会进行研究。同时，对消费文化的界定，以鲍德里亚的定义为代表： 哲学视角下的消费文化定义 他认为，“所谓消费文化是指不是为了实际生存需要的满足，而是追求被文化形式所不断制造出来的欲望的满足的生存方式和价值观，它具体表现为把占有更多的物质财富和消费更多的高档商品作为人生成功的标志，并以此作为生存意义的源泉和人生价值的尺度。消费文化所表征的是人们被刺激起来的消费欲望，而欲望满足的意识必须在一定的文化价值系统中才能获得合法性。” 哲学视角下的消费文化定义 这一类研究多是对鲍德里亚对于消费文化理论的再研究，研究者们认为在二次世界大战以后，资本主义社会全面发展，进入了一个新的时期，需求和消费得到前所未有的重视和强调，刺激消费、增加消费、指导消费成立资本主义的中心任务。 广告、包装、展销、时尚、旅游以及令人眼花缭乱的各种商品品牌，构成一种“物品系统“亦即物品像符号一样，实际的使用价值并不比它们在系统中相互之间的差异意义更重要。消费的前提是必须成为符号，符号体现了物品消费中的人际关系以及差异性。而消费对象不能从任何具体的需求之类的概念出发予以理解。而只能从不断变动的符号象征关系中作出解释。这种变换不定的符号象征体系具有一种永无止境的激发人们欲望的能量。 哲学视角下的消费文化定义 人们每天都在报纸和电视媒体炮制和宣传的“符号”里进行驯化，人们的精神完全被各种广告的物品符号所麻醉。在大量广告符号的包围中 ,普通大众迷失于“失去质量的符号”，丧失自己的理性观察力和判断力 ，只一味地追求符号所带来的价值 ,人的主体性就会沦丧。而更为可怕的是文化被整合进产品中，通过消费将人们形式化、归属化, 成为社会身份定位的“地位”的符码，商品的符号价值也因此日益凸现出来。当商品被作为符号化物品消费时, 其价值是根据所指代的社会地位和权力以及文化因素来计价。 所以，商品包含的劳动价值可能很少，但却可以拥有极大的交换价值，体现出人们借助消费表达和传递自己对社会地位、身份等的要求。 2.后现代社会视角下的消费文化定义 此处的后现代社会更多是从经济学角度出发，将其视为一个以信息、传媒等为主导的新时代来研究消费文