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人赢天下(学员版)冰鉴的智慧——中国式选人标准
冰鉴的智慧 ——中国式选人标准 主讲人:赵 知 易 企业家先修其身求人才 子曰:君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也。莫之与,则伤之者至矣。 求 才 求才之道,须如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休。 又如蚨之有母,雉之有媒,以类相求,以气相引,庶几得一而可 及其余。 无兵不足深忧,无饷不足痛苦,独举目新世,求一攘利不 先,赴义恐后,忠愤耿耿者,不可亟得。此其可为浩叹也。专从 危难之际,默察朴拙之人,则几矣。人才非因厄则不能激,非危 心深虑则不能达。 为政之道,得人治事,二者并重。得人不外四事,曰:广收 慎用、勤教、严绳;治事不外四端,曰:经分、沦合、详思、约 守。 观贤者在位,则卜其将兴;见冗员浮杂,则知其将替。 哈佛大学设立了一门世界上任何大学都没有的课程——观人学。 美国资深记者哈金斯连续十年跟踪采访哈佛毕业生,得到的结论是:观人学是毕业生人生之路最为受益的课程。哈佛之所以将它定为必修课程,是因为该课程能够通过对方的各种动作、姿态、表情、谈吐、修饰等去洞察其内心的活动秘密。做到知己知彼,百战不殆。其实人生就是在与不同的人打交道,不同的人具有不同的思想性格,通过外在的行为活动而体现出来。 治国之道,务在举贤。举贤并非易事,举贤必要识贤,识贤方可举贤。 治商之道,旨在人才,人才聚则万事成。 美国惠普电子仪器公司在吸收人才方面,历来是以高瞻远瞩的眼光。关于企业与人才的关系,惠普公司有两个有趣的公式,一:才人+资本=财富;二:博士+汽车仓库=惠普公司。 (斯坦福大学教授特曼,博士研究生休利特·帕卡德) 台湾企业家王永庆五顾丁瑞铁。 胡雪岩任用陈世龙 黎锦熙预见抄手三青年 柳传志三请倪光南 冰鉴——原著 曾国藩(清) 曾国藩清代中兴名臣,相传有十三套学问,流传下来的有《曾国藩家书》与《冰鉴》。 曾国藩作为文人用兵屡战屡败,最后平定太平天国,而能澄清宇内,关键在于他的知人善用。并且为清代中兴,选拨一批良才。李鸿章、江忠源、刘铭传、俞樾等……,影响着整个清代的历史与政局变化。 现在流行的《冰鉴》一书是在继承三国刘劭《人物志》的基础上写作而成。 盖成大事,惟以得人才为第一要义。 制胜之道,在人而不在器。 ——清·曾国藩 识人之鉴,并世无伦。 ——清·李鸿章 虽不以善战名,而能识拔贤将,规画 精严,……实起事以来所未见也。 ——太平·石达开 夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣! ——三国·刘邵 试玉要烧三日满,辩才须等七年期。 ——唐·白居易 人 赢 天 下 第一章 见面:相见何必曾相识 第二章 言谈:言谈举止辨真伪 第三章 性格:江山易改性难移 第四章 特质:出类拔萃论才能 第五章 考察:莫以成败论英雄 第六章 领袖魅力与用人之道 第一章 见面相见何必曾相识 如何在第一次见面时通过相貌与身体语言识别对方: 一、从威仪识人 二、从姿势识人 三、从步态识人 四、从握手识人 五、从眼睛识人 六、从鼻子识人 七、从嘴巴识人 八、从头部形体识人 九、从面部特征识人 十、一方水土一方人 第二章 言 谈 言谈举止辨真伪 第一节 言语识人 人的思想来源于对事物的认识,而语言是认知思想的外在表现,它将一个人的思想逻辑与内心世界通过语言交流表现出来,通过语言的表达与交流去认知一个人,可以从四个方面去分析对方的语言表达:道理,事理,义理,情理。 道理,指天地万物自然生化之理,也就是自然界的规律。 事理,指社会事务运作的理,比如政治、军事、交通等方面的法则和规律。 义理,人伦道理、礼仪教化之理,相当于道德礼仪学说。 情理,人的性情之理。 第二节 言谈中的九种情况 一、夸夸其谈
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