辽宁省大连市第二十高级中学2015-2016学年高二历史上学期10月月考试题.docVIP

2015—2016学年度上学期月考测试 高二历史试卷 考试时间：90分钟 试题分数：100分 命题人： 一、选择题（每小题2分，共30小题） 1、书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是(　　) ①人无远虑，必有近忧 ②学而时习之，不亦说乎 ③己所不欲，勿施于人 ④有朋自远方来，不亦乐乎 A．①② B．①④? C．②③ D．②④ (　　) A．重农抑商 B．强调制度与秩序 C．厚古薄今 D．重视道德与人伦 3、康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙(　　) ①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾 A． ①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都(　　) A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的 (　　)A．B．C．D．(　　)(　　)(　　)A．B．C．D．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有(　　)朝鲜使者以程朱为正宗王阳明心学超越了理学范畴王阳明与朱熹观点明显不同王阳明心学是对儒学的叛逆A．?? ??B．?? C．?? ??? D．? 10、朱熹（）A．教诲后B．告C．灌输D．劝（　　） 12、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（） A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 （） AB．削弱相权 C．实行君主立宪制 D．废除三省六部制 14、顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调(　　) A．B．C．D． 15、黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（） A．天下兴亡，匹夫有责 B．天下为公 C．民为邦本 D．民贵君轻 黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（） A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆 明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名还魂纸。”由此可知，还魂纸(　　)生产遍布全国各地降低了生产成本制造工艺更加复杂扩大了原料来源A．B．C．D．(　　)中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是（ ） A．活字印刷、司南、纸、火药B．纸、火药、活字印刷、司南 C．火药、活字印刷、司南、纸D．司南、纸、火药、活字印刷 下列关于古代文物的说法正确的是() A．殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录 B．殷商青铜器有屈原向上苍发出“天问”的图像 C．隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句 D．宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语 (　　) A．沈括 B．马可·波罗 C．利玛窦 D．徐光启 22、下面是汉字“律”的四种字体，其中直接取代篆书而流行的字体是(　　)A B C D 23、“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“ ”象宫室屋宇之形，“”可能表示(　　)元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是() A．顾恺之《洛神赋图》 B．吴道子《送子天王图》C．王祯《农书》D．李贽《焚书》 25、明清时期，以“风流文采