三联读书笔记第七期.docVIP

一个真有幽默的人，别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。《写在人生边上》钱钟书一个人的所作所为决定他拥有的一切。在希望或恐惧中，他会怎样去做呢？他的力量蕴藏在自己心中，没有任何美好的事物永恒不变，但只要一息尚存，他天性中的美好必定会生长出来。物质财富会像夏天的树叶一样瞬息即逝，让他把它们当做富有的瞬间标志，散落在风中吧。《爱默生随笔》历史上有许许多多人都像你现在这样，在道德和精神上都有过彷徨的时期，幸而，他们中间几个将自己彷徨的经过记录了下来。你可以向他们学习——只要你愿意。正如有朝一日你有什么贡献，别人也可以向你学习。这真是一个极妙的轮回。而且这不是教育，这是历史，是诗。《麦田里的守望者》塞林格自由是孤立的可能性。只有你离开了人们，感到无需为了钱，或者为了合群，或者为了爱情、光荣甚至好奇去追寻他们，你才能获得自由。惶然录》，费尔南多·佩索阿我读历史学到的最大教训则是：每当你以为没有另一种可能，别无选择的时候，那就不妨看看历史，因为历史明白无误地宣示过其他生活方法及社会形态的存在。《味道》梁文道一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。林语堂当我对所有的事情都厌倦的时候，我就会想到你，想到你在世界的某个地方生活着，存在着，我就愿意忍受一切。你的存在对我很重要《美国往事》回忆使我注意到时间的流淌，我想：我生活里有一段时间过去了。《波特哈根海岸》王安忆我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》鲁迅在我们不了解一个生命的过去的情况下，就轻易的做出对他人的评价，这是多么的可笑。《杀死一只知更鸟》那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。《青灯》北岛放纵就是任由你的弱点去掌控优点；允许你不健康的那个部分去掌控你的生命；明知道你必须做某件事却懒得去做它，并且允许惯性操控你的人生。阿玛斯 他“死”过一百万次，又活过一百万次，因为不开心，因为想逃避不开心；因为感觉不到自己的存在，因为想要重新寻找自己。——但最后，它再也没有活过来，或许他明白幸福难求，遇到了就愿一直守着。《活了一百万次的猫》橱窗里的我们与真实的我们之间永远都有差异的缝隙，那是灵魂的安息之所，没人能把它放进橱窗。我用了很多年才让橱窗内外的自己交汇在一起。而我眼中的他和那个橱窗里的“神”自然不同，不过随着时光流逝，我也能渐渐适应人们对他的膜拜之态。《放任自流的时光》罗托洛回忆鲍勃·迪伦这些朴素的手艺人，绝不是圣人君子，更不是人间国宝。他们就是每天拼命地为了养活家人而勤奋劳作的最普通的人。当我们对于人生道路产生迷惘的时候，可以去认识认识他们，了解他们的人生态度、对劳动的认识，以及他们在手艺上的气质，也许那才是人本来应该有的活法儿。《留住手艺》人家说我们将来会干些什么，其种子就在我们心中，但是我始终以为，那些在生活中爱开玩笑的人心中，种子上覆盖的是优质泥土和高级肥料。《流动的盛宴》海明威人生就像是一块拼图,认识一个人越久越深,这幅图就越完整。但它始终无法看到全部,因为每一个人都是一个迷，没必要一定看透，却总也看不完。《城南旧事》林海音重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑下，也会逆流而退，失去了行动的意义。《哈姆雷特》莎士比亚假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。《简爱》勃朗特我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们往来。相反，我们常对与我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯和鼓励。一句话，我们希望不再有罪，也不想对纯洁作努力……我们既无力作恶亦无力为善。《局外人》加缪也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。《无题》莱蒙托夫 放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。《如果冬夜，一个旅人》卡尔维诺闲居读书 后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。 矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。 做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细楼上人闻之，不觉笑喷鼻。 论诗 五首 满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代