全球化背景下中国文化的必要应对 --兼及quot;天人合一quot;的文化重建功能.pdfVIP

第 17 站在第 2 期 荆门职.:lk.扶术学院学报 2002 1f. 3 月 Vol. 17 No.2 JoUITUll of Jingmen V，侃ational Technical College Mar.21α)2 全球化背景下中国文化的必要应对 一一兼及天人合一的文化援建功能 张晓莉1 ，龚举善2 (1.湖北汽车工业学院社科系，湖北十雄 442刷:2. 那阳师越高等专科学校中文系，湖北丹江口 4427∞) [摘 要] 在已经到来的全球化背景下，人类社会的既定规也遭遇严重冲击，具有深厚底 兹的中鸥文化面临前所未有的挑战。该文立于文化哲学的高度，重点阐明了中阂传统文化中 天人合一理念在协调人与自然、人与社会双受矛盾关系时的现代义化身份，进而就中阁文化 新世纪委主量的~本洛径J.t可能常繁作出乐观梢述。 [关键词] 会冰化背景:义化反思;文化应对;夭人合…;1重建前景 [中阁分提号] ∞4 [文献标识码] A [文章编号) 1∞8 - 4657(2阳)侃叩删1-06 我们日经跨入新世纪的门槛。当此之时球施围内的政治、提济生泪都发生了显然不 问于以前的改变，撒识形态领域内的文化与文明的论辩也空前醒目，文化视角倍受关注，传 统文化资摞在被建新榄理后得到新的认识租整合。在这种氛围中，重新拉现中国传统文化 的合理内板，认真探讨新世纪文化重建的必要性及应对策略，自然有着重要的现实意义。 如果我们十分认真地以全球视野或宇宙意识来面对新世纪、新千年的文化格局与文化 建设，便会发现，真正达成了中西交流、古今对话的革本文化命题就是一一天人合一。事 实上，从来没有任何…种文化理念像天人合一那样具有如此黯定和鲜明的本榄性、兼窃 性、涵盖性、前脯性乃至永恒性。从这个意义上说，天人合一既是一个古老的命髓，也是迄 今为止唯一能够有效应对金球文化危机并撤每一位清醒的世界公民广泛认阔的新型现代文 化理念，可谓盟古常新。 走进金球化:事实苟问路 关于全球化，或许不是什么全新的话翩。 3在少自 1492 年哥伦布地航柴制从隔使东西两 半球达成文化意义上的结合之时起，金球化过程就已经开始了。如此说来，我们今天所谈论 的冷战结束以后的金球化实际上是新全球化。李慎之先生认为，在过去的 5∞年中，我们 辛苦到的主要是国家力量的伸张，民族利益的碰撞，宗教的传播，文化的穆透簿，但都只是属部 力量的会合所引跑的冲突和磨擦。而现在，我们分明清楚地着到了跨国界、全球性力量的滋 伏，全球性问题正在蔓延。 从 1989 年柏林墙蜿塌到 1991 年苏联瓦解，从 1993 年欧调统一市杨的形成到2∞1 年中 [收稿日期] 2翩翩01-01 [基金项目]湖北省事!l:Jr疗t援助项目(99盹10) [仰者简介]张晓剩(1叨2 懦) .女，湖北丹江人，湖北汽车工业学院批科都讲师: 龚举4事 (1师4- ).舅，湖北竹澳人，郎自1 师范高等专科学校中文系主任，敬授。 回加盟 wro，足以表明全球化时代不仅巴侄到来，而且正以加速度方式全酣推进。因此，人 为拒绝全球化的企图终归是徙劳的。世界上人口众多、领域辽阔、相对自足的几个国家一一 中、印和俄罗斯等几乎同时卷入了市场经济全球化的大潮，主动开始照国际惯例办事，与国 际惯例接轨了。倍息的传播巳挫可以以充间隔的速度到达地球上任何一个角落。工业化 时代iE逐步转变为以知识信息为宝靠的后工业化时代。 全球化是一个综合谱系概念。伴随全球化进程的不仅仅是物质文明的高度发达以及随 之而来的种种便利和实惠，同时也以异化方式促揽了…系列元法让人愉快的全球性问题。 用俄罗斯全球学的积极倡导者丘马科犬博士的话说，全球性问题是一个由当今世界的各 种反映整个人类生存严意危险的紧迫矛盾构成的极为复杂的综合体。尤其是20 世纪，捷连 发生的两次世界大战给人类以沉重打齿，劳资矛盾引发欧亚大陆戏剧性的政体转换，聊以自 慰的科技进步和工业文明严意扭曲着日益可怜的生存依据