2017届高三一轮复习写作-材料作文课件（12张）.pptVIP

携敬畏之心上路 审题立意： 这则材料的关键词不难确定，从头到尾“害怕”一次一共出现了18次之多。但是，材料在反复提及“害怕”的同时，也多次提到了一个相反的概念“不害怕”，那么命题者究竟是倡导人应该害怕，还是呼吁人应当无所畏惧即不害怕呢？这就要通读材料了，特别是我们关注到材料最后两段指向性非常明确，那就是我们以前太不害怕了，我们几乎到了什么都敢做，到了天不怕地不怕的地步。由此确定，命题者倾向的是人应当有所畏惧，有所怕。 一类立意，人应当有所害怕有所畏惧。试想，一个人如果没有畏惧就可能疯狂；一个集体、一个国家如果没有畏惧，这个团体就可能走向灭亡。 如果立意定为要无所畏惧，勇往直前，不怕挫折困难权势等，属于不符合材料的思想倾向，应定为基本符合题意或不符合题意。 永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。　　朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念—铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱—贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。 好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。　　好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。　　历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。　　壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！　　永远的苏武。 * 俄国著名的小说家契诃夫曾经满含深情地对俄国作家蒲宁说：“我只害怕托尔斯泰，您想想吧，是他写出了这样的文字，说安娜感觉到，她看到自己的眼睛在黑暗中放光。” 蒲宁，这位在俄罗斯文坛一向清高，独来独往的贵族作家，对托尔斯泰也同样怀着这种高山仰止的敬意，他在回忆录中供述：“不知怎么的，这位老人还是让我害怕。” 害怕，都是害怕。他们害怕这位文学巨人，还怕他有的父亲般的威严。 是的，害怕，我们太害怕了。害怕失去权势，害怕没有金钱。 可是，我们又太不害怕了。我们不害怕大自然，不害怕社会的力量，不害怕真理，不害怕正义，不害怕良知。 当我们什么都不害怕的时候，什么事不敢做？当我们什么事都敢做的时候，我们还能做什么？ 要求：联系现实，确定立意，不要脱离材料内容及含义作文，自选文体，自拟题目，不得套作，不得抄袭。 敬畏良知 1006臧桐 作家害怕托尔斯泰，是因为这位文学巨匠的威严，而今天的我们似乎无所畏惧。其实，我们什么都不怕的时候，世界会变得很可怕。 在物欲横流的当今社会，良知正在遭遇前所未有的挑战。敬畏良知，是社会的底线。对于良知，我们需要怀着一种高山仰止的敬意。 敬畏良知，我们才有和谐的社会。 两岁女童在路人的旁观下被车辆数次碾轧，幼小的生命就这样在这个世界短短地走了一遭。“小悦悦”事件引发国人对于良知的关注。这是因为良知的缺失，对他人生命的漠视，才会发生这样的悲剧，犹太作家威尔塞说过：“美的反面不是丑，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。” 毒奶粉，染色馒头，“一滴香”火锅，苏丹红鸭蛋……频频发生的食品安全