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“百度时代的学问”作文 一．作文题 阅读下面文字，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 在百度时代，什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么？因为没有必要嘛。你在百度搜一下关键词，一长串的东西全出来了——你记那么多干吗？ 二．学生作品 挣脱资料的枷锁 高三（7）班 陈玮祎 有人说：“在百度时代，什么样的学问似乎都变得不太重要了。在百度上搜一下关键词，一长串的东西全出来了，不必记那么多。”对于这样的想法，我实在不敢苟同。 私以为，做学问是一件神圣而有意义的事，它绝不仅仅是为了记住一些死板的资料，而是通过学习来达到提升自我，修养身心的目的。世人口中不必记的“学问”如何称得上学问？不过是一堆资料罢了，真正的学问隐藏在文章的字里行间，隐藏在世事和人情里。满清这么多进士、这么多将军，他们手中掌握的知识或者说是资料必然是及其丰富的，而最终在文学史上留下深刻印痕的，却是一个正白旗包衣人家出生的孩子，那句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的了悟令其挣脱了资料的枷锁，成就了他的学问。 华丽的词藻无法堆砌出一篇经得起推敲的文章，资料的堆砌，也无法做出什么学问来。我们如今用来打基础的资料来自于前人的思考，而我们若想做出自己的学问，是比离不开自己的思考和了悟。诚然，资料不必记得太多，但所记的资料一定要吃得透、想得深。佛陀的弟子周利盘陀迦生性愚钝，半年时间才记住了“拂尘扫垢”四字，但就是这四个字的了悟，成就其无上佛法，而其他博闻强识的僧众，还依然只是僧众。 当我们得益于百度时代的方便快捷时，我们其实也被那如山如海的资料所束缚着；当我们沾沾自喜于不必花心思记忆背诵便可得到诸多学问时，我们其实已经失去了做学问的基本条件。有些东西的确不需要记太多，不是因为可以随查随得，而是因为更多的时间要花在理解和思考上。我们运用现代科技所查到的资料只有通过思考和转化，学会融会贯通才能为己所用。《梦溪笔谈》中提及十九路棋盘上可以摆出三的三百六十一次方种变式，这些变式我们百度一下，就可以全部找到，那么之后呢？没有之后了，百度能为我们做的仅限于此，要学会这些变式，考的还是记忆和理解。而这么多的变式，也不可能在人生短短数十年间学完，唯有找到规律，挣脱资料的枷锁，才能成就自己的棋道。 学问的重要性，远非一个小小的搜索引擎所能磨灭的，它所能做的，不过是将原本需要死记硬背的东西以另一种形式呈现，若是不能领会其中深意，反而给那些不善于思考的人加上了一层资料的枷锁，效果还不如死记硬背来得好。我们如今先进的科学技术实在不该产生这样令人心寒的结果，请挣脱资料的枷锁吧！百度为我们节省了更多的时间用来思考，我们又有什么理由浪费呢？ 俯首 高三（7）班 陈祎玮 如今，网络发达，俨然很有成就的一副姿态，从而，铭记于心，苦心钻研已经不再重要，因为“百度一下，你就知道”。然而，处于当今竞争激烈的社会环境下，尤其是知识决定民族素养的时代，除却那一份对于学术的最初的热爱与坚持，又有什么能引领一段潮流，驾驭一个时代呢？ 说起学术，就想到了最能镇得住文坛的当属诺贝尔文学奖。最近在世界文坛上具有相当影响力的当属莫言。作为出生于东北高密乡的农民的儿子，有着强烈的故乡情结，将自己的笔触都深深埋进了宁静而宽广的土地 高三（10）班 潘唯爱 在百度时代，“百度一下，你就知道”的轻捷取代了求知路上的长途跋涉。有人问既然如此，还有必要记那么多吗？ 有必要。正因为信息知识的唾手可得，有选择地挑选提取才更有必要。即使你手握一份四通八达的地图，心中若没有明确的方向，如何于“迷人眼”的乱花丛中走到目的的呢？何况网络也会出错，一味偏信词条注释是无法靠近真相彼岸的。 找所谓的百度无法取代摆渡，不仅指要拒绝疏漏错误，盲从偏信，更是强调“摆渡”时的沿途美景无可取代。学问是有美感的。而唯一感知这美好的方式就是于那书山学海中“一楫轻舟”，体味“山重水复”背后影藏着的“柳暗花明”。王国维必是明了这一点才提出了读书三境界，最后一境众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，耐人寻味。“百度”一词也想必出自于此，可见百度的初衷也许只是充当灯火阑珊处的答案，扮演一个苦思冥想者最后听到的回答。 但在无心思考追索的时代，百度的出现却演变为捷径，演变为逃避思考的帮凶。为了避免沦为搜索引擎的奴役，我们需要学问来武装自己，需要知识来擦亮眼镜，明辨善恶美丑。学问是有进有退，有曲有折的，把握船桨的手需要有力坚持，被誉为中国最后一位儒者的梁漱溟提到人需要先处理好自己与自己的关系才能处理好与外界的关系，学问亦是如此。惟有沉