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　　中国古代公证的历史渊源与现代公证制度 　　公证是一种古老的法律制度，是商品经济、社会发展到一定程度的产物，下面是小编搜集的一篇关于中国古代公证历史渊源探讨的论文范文，供大家阅读参考。 　　公证是一种古老的法律制度，有着悠久的历史传统，它起源于古罗马距今已有两千多年的历史。一般认为，公证人的远祖是古罗马的达比伦,是一种专门从事代书职业的人，其基本职能是代拟各种法律文书和确认文约。关于公证的定义,我国的《公证法》第二条对此作出了明确的规定：公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动。 　　关于我国公证制度的起源，理论界主要存在两种观点，第一种观点认为我国的公证制度发端于西周时期，视宋代的书铺为我国现代公证机构的雏形;第二种观点是否认我国古代的公证活动，认为我国的公证制度是新兴的法律制度，是中国现代法制追随大陆法系的步伐而相应发展的。 　　本人赞同第一种观点，认为公证是一种古老的法律制度，是商品经济、社会发展到一定程度的产物。我国古代公证制度虽然不完善，没有现代公证制度规范、系统，但代表国家而进行的公证证明活动自古代西周王朝时就已存在，其历史意义不可漠视。现代公证制度纳入到法学理论视野而成为研究对象，并已成为中国法治建设不可或缺的重要组成部分，作为公证人必须进一步考察公证制度的历史起点，研究其历史演变，对建设具有中国特色的公证法律制度具有非常重要的作用和意义。 　　1、中国古代公证的历史渊源 　　公证历史与证据历史相伴而行，它是伴随着对法律保障的需要出现的。在我国的法制史演变过程中，公证历史发展总是与各时期政治、经济政策尤其是土地所有制以及商品经济的发展程度紧密相连。 　　1.1西周：中国古代公证的起源 　　我国公证制度发端于西周时期，对此陕西出土的西周中期的《卫盉》、《五祀卫鼎》、《九年卫鼎》的青铜器及其铭文内容可以佐证。西周中期仍然实行土地国有制，公田的所有权与使用权分离，周王仍是名义上的土地所有者，诸侯只能对土地的使用权进行处分;对土地使用权的处分，仍然要经过周天子的认可，即公田使用权交易必须呈报官方，求得认可为生效要件，即对受封土地的使用权的转移过程介入国家公力监督和效力认可的程序。现代全国各地土地管理部门在国有土地使用权出让、转让过程中也规定必须由公证部门进行公证，不得不说这也是我国古代传统做法的延续和传承。 　　在西周中叶时期之后，古代奴隶制经济逐渐繁荣，古典商品经济得到了持续稳定的发展。随着私田的出现和大小贵族拥有私有财产的增多，商品的交换和流转活动愈来愈频繁，交易主体具有独立的所有权，立契交易相对自由，不需要举行庄重的宣誓仪式，而是仅仅以没有利害关系的任意第三人如旁人、中人等在场作证即可。 　　公证衍生于公田时代，私证衍生于私田,但是私证并不是对公证的完全替代，而是两者并存、以公证为主私证为辅的局面。 　　1.2秦汉：公证的衰落与私证的兴起 　　春秋时期，鲁国率先进行税制改革，实行税亩制度，意味着国家正式承认私田的合法性。因此，在田地等不动产或重要动产的买卖交易的法律保障体系中，公证、私证仍并行存在。 　　秦在春秋至战国初期，在经济、文化、国力等方面远逊于东方各诸侯国，直至秦孝公时代任用商鞅变法、实行重农抑商、事本禁末政策，适应时势进行了较为彻底地封建性经济、政治改革，一跃而为战国七雄中实力最强的国家。秦始皇统一六国后，颁布令黔首自实田的律令，从法律上承认土地私有并加以保护。秦时买卖多以恃强凌弱、强夺硬占方式兼并土地，甚至买卖形式也被省略，根本不需要无利害关系的第三方--公证或私证介入进行监督证明。 　　汉承秦制，西汉在强调重本抑末的同时也放宽了对商人的限制，准许私人经营冶铁、制盐、铸钱等工商业，直至汉武帝时期实行罢黜百家、独尊儒术,在限田思想上体现为宜少近古，限民名田,对私人占有土地数量进行限制。西汉中期后，由于土地兼并，国有土地大量转变为私有土地，土地私有制颠覆了土地国有制的支配地位，那么土地等财产的交易自然仅需要无利害关系第三人证明即民间私证，无须公证介入，导致了与不动产法律保障密切相关的国家公证制度逐渐销声匿迹、归于沉寂。国有土地的私有化成就了民间私证的生存条件，使得民间私证从此渐渐起色、日益勃兴。 　　1.3唐--公证的复苏、重生与私证的繁荣、勃兴 　　三国两晋南北朝时期，中国四分五裂、政权更迭，战乱与相对稳定局面交替出现，商业发展也呈现出起伏不定的反复过程，使得商品经济和与之相应的民事法律关系必然受到抑制和破坏。曹魏的屯田制、西晋的占田令、刘宋的占山令、北魏的均田制都是把土地视为国有，法律注重保护土地国有权。隋末战乱人口流亡，导致国家占有大量无主土地，这有利于全面推行均田制。 　　唐初沿袭北魏的均田制即均给天下民田