高二语文苏教版教案 必修3：祖国土1.docxVIP

祖国土 教学目标 1、能用知人论世的方法，根据作者的经历和有关创作背景，准确理解作者的写作意图和诗歌表达的情感。 2、能根据对诗歌的理解，通过朗读准确地表现诗歌的思想感情。 课时安排：1课时 教学步骤 一、导语 对祖国拳拳的赤子之心，应该是超越国界和民族的，是中外文学史上永恒的主题。让我们把目光投向祖国北面的另一个国度，那里有皑皑冰雪和无边白桦林、空中飘荡着忧郁悲怆的旋律，那里比任何地方更能够对这一永恒的主题作出诠释。 那里有一位女诗人，阿赫玛托娃，她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她的命运！她一生坎坷，晚年方才云开月霁，但在她的诗中却听不到自怨自怜，响遏青云的依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱：“不，既不是异国他乡的天空下，也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。” 二、作者简介 阿赫玛托娃（1889——1966），是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。 有人称普希金为俄罗斯诗歌的“太阳”，也有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难，是“大清洗”运动的见证人和受害者。因其诗歌的非革命性，被苏共领导人斥为“混合着污秽和祷告的荡妇和修女”。婚姻几离几散，前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决，儿子两度入狱，女诗人因前夫几乎终身受株连，后来在文坛上屡遭批判，作品被禁止发表。她的创作活动跨二十世纪前半个世纪，诗风明显分为前后两个时期：早期，作品纯真、明朗、简洁，代表作有《黄昏》、《念珠》、《群飞的白鸟》等；后期，诗境大开，风格和题材呈丰富多样性，代表作有《安魂曲》、《没有主角的长诗》等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心，使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。 《安魂曲》是阿赫玛托娃的代表作之一，写于1935——1940年间。当时，为了保存这部作品，诗人不得已像荷马时代的诗人似地，写完某些片段，便给自己最可靠的朋友朗诵，然后由后者背诵，在脑子里“存盘”，再毁弃手稿。因此，在很长一段时间里，《安魂曲》成了一部口口相传的作品，它们直到1987年才得以全文发表在《十月》杂志上。1961年，她为这首长诗加上序曲：“不，既不是异国他乡的天空下，也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。” 作为一个女子，卫国战争时期曾经为英雄主义和爱国主义奉献诗篇，阿赫玛托娃试图在光荣的阵营以外为自己、为民族辩护，为他人、为将来思考，“死亡之星高悬我们的头顶，／在鲜血淋漓的皮靴下，／在玛鲁斯黑乎乎的车轮下，／无辜的俄罗斯在痉挛挣扎”。她眼中是痉挛的俄罗斯，生了病的祖国，但是，在“鲜血淋漓的皮靴下”，受难的她却并不因此责难伟大的母亲，而是发出思索的声音：无辜的俄罗斯，也许还是被蒙蔽的俄罗斯、高烧的俄罗斯、挣扎着的俄罗斯。 “让我经受病痛岁月的折磨，/窒息、失眠、发高烧，/夺走了孩子，夺走了朋友，/还有那神秘的吟唱的天赋——//经过如此难以忍受的时日，/我跟着你的弥撒这样祈祷，/以使黑暗的俄罗斯上空的乌云，/变成光芒四溢的彩云一道。”在这首令人惊异地表现出摒弃个人私利的《祈祷》中，诗人祈祷命运，以便有可能为俄罗斯奉献出所拥有的一切—自己的生命和自己亲人的生命。 本诗是作者1961年创作的诗歌。诗人一生命运多舛，但她一直深爱着自己的祖国，在流亡他乡的日子里，她也在吟唱着：“丢弃国土任敌人蹂躏的人，/我决不同他们站在一起。/他们粗俗的谄媚我决不聆听，/我的诗歌也决不为他们献呈。”《祖国土》更是直接地表达了她的爱国热忱。 三、十四行诗简介 英语十四行诗，又称莎士比亚体的十四行诗，由三节四行诗和两行对句组成，押韵方式一般是abab、cdcd、efef、gg。这种诗体的诗节长度适宜，是抒发复杂情感的极好形式。由于它很短，押韵又极严格，因此要求诗人必须具备较高的艺术技巧。一般说来，前八行倾向于问题、景况、或事件的陈述，后六行则得出答案，最后的对句常常带有警句式的转折意味。阿赫玛托娃的这首诗就属于这种莎士比亚体，它的节奏也是复杂多变的，前八行为抑扬格4-6音步，后六行为抑抑扬格3-4音步。所谓抑扬格（轻重格），是指每个音步第一个音节轻读，第二个音节重读，而抑抑扬格（轻轻重格），是指每个音步第一、二个音节轻读，第三个音节重读，这使原诗具有很强的音乐性. 四、研读本诗 1、自由朗读《祖国土》。根据有关背景，思考：诗人笔下的“祖国土”象征了什么？诗人借助哪些意象来具体表现的？这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样？ 　　“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，这些意