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◎农村变化微弱的原因是什么? ⑴农村的封闭状态和保守的观念,使城市与农村的联系少,而与外国的联系就几乎为零。 ⑵长期以来形成的封建的传统观念坚如磐石,严重束缚了中国农民的思想意识。 【探究结论】 (1)西方工业文明对中国的冲击。 (2)政府政策的影响。 (3)先进的中国人积极吸收西方的先进文明。 (4)西方民主平等思想的影响。 (5)维新变法和辛亥革命解放了人们的思想。 (6)近代工商业发展的推动。 清末旗袍(宽松肥大) 中国八大菜系 自主探究:为何改革开放前人们购物时要一些票证才能买得到东西?而现在我们购物时又不用这些票证了呢? 最早出现在租界的“洋房” 完全西化的独院式“洋房” 观点一:这是一种进步,改革开放以来,中国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的,西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界接轨。 观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保护中国的传统文化。 在西方文化的接受问题上,作为老师我觉得要注意正确的引导。其实一味的阻止或进行批判,会引起人们的逆反心理,如果从另外一个层面,让我们深刻了解到中国文化的博大精深和深厚的历史底蕴,我想我们一定会爱上古老的中国文化,并找到与西方文化和谐的结合之路。 别墅洋房多为殖民统治者、商业巨头、晚清官宦的私宅,有雄厚的财力为后盾,因此多精美别致、豪华气派。也直接体现了西方文化移植式的输入。 1995年,国家在城镇启动了“安居工程”政策。近十多年来,居民住房不断得到改善,不仅人均居住面积扩大,而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。 天津大型安居工程——华苑小区 告示:今日剪辫者奖酱肉面一碗 新闻报道:在当今的中国,每到圣诞节或情人节,不管是商家还是顾客都会全程投入,气氛愈演愈烈。与之相反的是传统的中国节日,如端午节、中秋节,节日的气氛却是越来越淡化……… 在西方文化冲击的今天,我们应该如何对待呢? 我们不是没有我们的节日, 而是我们丧失了很多很多的记忆! 我们不是没有我们的文化, 而是我们丧失了太多太多的自信! 一个没有自己节日的民族, 是一个浅薄无知的民族! 一个放弃自己文化的民族, 是一个走向堕落的民族! * * “吴老太爷从乡下乘轮船来到上海,怀中紧抱着《太上感应篇》,坐进30年代的汽车里,像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上,到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的,是一位身穿高开叉旗袍、连肌肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆黄包车上,翘起了一双白腿,简直好象没有穿裤子。这情形,不禁让吴老太爷全身发抖。终于,吴老太爷大叫一声,昏死过去……” ——茅盾子夜》 《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的佛、儒思想 。 人教版历史必修② 一、动荡中变化的 近代社会生活 物质生活和习俗变迁 合作探究 自 主 导 学 二、新中国社会 生活新风尚 课堂小结 衣 食 住 习俗 一、动荡中变化的近代社会生活 由被动学习到主动学习; 有半殖民地半封建特征; 土洋并存,中西合璧; 地区发展不平衡。 断发易服、废止缠足 婚丧风俗:繁琐愚昧到简约文明 社交礼仪:平等民主 长袍马褂→西装、中山装、新式旗袍、学生装 传统饮食→引进西餐、面包和咖啡等 传统民居→洋房或中西合璧的豪宅 传统的陈规陋习→简约文明的习俗 城市 农村 传统风俗习惯坚如磐石 1、表现 2、特点 二、新中国社会生活新风尚 衣 食 住 社会 风尚 (1)原因:新中国的成立,人们当家作主 1、改革开放前 (2)表现 朴素;颜色款式单调 ( 列宁装、布拉吉、绿军装、灰蓝色) 简简单;凭票证购物 拥挤;陈设简单 勤俭节约、无私奉献; 恋爱自由、婚姻自主 (3)特点:受意识形态支配,计划经济色彩浓 衣 食 住 (1)原因:党和政府把实现小康作为经济建设的目标,实行改革开放,促进了经济、文化的发展。 社会 风俗 2、改革开放以来 五彩缤纷 、款式多样 、 彰显个性 解决温饱;注重膳食结构和营养配置 宽敞、舒适、环境优美 休闲娱乐多元化、形成社会新风尚。 (3)特点:多元化,与世界接轨,出现时尚中国 (2)表现 近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化?
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