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2010浙江高考作文“角色转换之间”各层次作文A
当今世界迅疾变化,物质的精神的变化尤为迅速,让年轻一代获益匪浅,也让老一代措手不及。于是,施教者与受教者之间的角色常常发生转换。有人说这是不好的现象,也有人持赞成的态度。但我以为,好与不好应让后世来判断。
当今的年轻人确实不同于以往的年轻人。他们活力十足,创意十足。《喜洋洋与灰太狼》的成功正说明了这一点:他们不因循守旧,喜欢突破与挑战,无数惊险的运动如蹦极成为他们的见证;他们更富有社会责任感,从到西部支教的徐本禹到长江大学三名救人的大学生无不宣示这世界是新一代的天下!他们的行为与思想给予了这个社会所缺失的,反哺着年长的一代。
这“反哺”是中国社会所需求的,是历史发展前行的动力。这“反哺”也不再是多年前的隐而不显,而是时时刻刻真真切切地在改变我们的世界。这“反哺”终将带动整个社会的发展,而年轻一代,也会成为这个社会的中流砥柱。
但是,这种文化“反哺”就真的没有一点问题了吗?我看不然。
社会发展总是曲折地向前迈进,“文化反哺”也不例外。这些年最令人诟病的便是90后所创造的“近乎脑残”的游戏和“非主流文化”了。从一定意义来说,这是他们创造力的体现,但确实,他们因此被贴上了“颓废”的标签,并被人们批评“比80后还不如”。这时便需要社会与家庭对他们的引导了。年长一代还是没有被完全替代。
积极的引导与教育是必须的。年长一代需要教育这新生的一代做人所需要的,要学会宽容,学会奉献,学会凡事都有一个度。要创意但不能损害他人利益,要自信却不是自负。其实,在年长一代对年轻一代的施教中,他们也会获得对这个世界的新的认知与思考,学会与时俱进。这就是孔子所说的“教学相长”吧。当年轻一代与年长一代思想的交流、冲撞与融合,这个社会才会像一艘开足了马力的大船,驶向更广阔的海洋。
所以说,施教者与受教者的角色并非一成不变的。在适当的时候,角色转换会给我们的生活带来更多的,惊喜,带给我们的社会以新鲜的空气。正如清代的张翼所说:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”(54分)
角色转换之间
记得儿时,父母亲总是会细心地教育我,传授我各种知识。我也曾一度以为孩子将永远从父母那儿获得知识。但如今,我却发现我与父母间的角色转换了。
时间是位大人物,他不停地走着,还一边扫除旧物,一边引入新事物。父母们也发现自己竟跟不上了时代。于是孩子们开始帮忙,将自己所知道的努力传授给父母。
我记得我第一次教母亲的是电脑吧!那应该是个炎热的夏天,母亲从外面买来了电脑,然后人家一起围着那个“新宠”转。
我开启了电脑向母亲展示着该如何做。而后告诉母亲该如何打字。母亲很开心,她生疏地按着键盘,时不时向屏幕上看看,当她打入第一个字时她开心地一笑,有些兴奋,有些得意。
突然间我心中有丝感触,曾几何时,我也这样过啊!当母亲教会我第一个字时,我的兴奋,我的快乐,以及那点子得意和现在的母亲是一样的。可是时代的变迁却让我和母亲的角色互换了。
那一刻,我突然发现母亲真的老了。原本光洁的面容如今却有了一丝丝细纹,原本乌黑的秀发,如今却有了几丝银白,等等等等,一切地一切都告诉了我,母亲的青春已经飞逝了。
母亲老了,老得无法自己接受新的事物,她开始询问自己的大女儿,她开始信任、依靠自己的女儿。她会和女儿一起讨论而后接受女儿的意见如同幼时女儿听从母亲的意见一样是。时光的变迁让两人的角色得到了互换虽然这种互换有点特殊但依旧有着温情。我与母亲角色在改变,但是改不了的是那份亲情,那是血肉的温情。幼时的我无知,所以需要母亲那细心的教导。而现在,母亲需要了解这个日新月异的世界,身为她的女儿我自然也该帮助她,如同曾经她帮助我一样。
于是,我会将各色新奇的东西给母亲看。于是我会耐心地将各色东西教给母亲。而母亲也一点点地接受着。
“乌鸟私情”是时候“反哺”了。父母之恩,我们无以为报,但至少请做好一个,“反哺”的角色。我们要明白,这种角色转换之间有的是那份永恒的亲情。(54分)
角色转换之间
自古以来,我们中国便被称作“文化之邦”、“礼仪之邦”。说到四书五经,我们总会想到拿着五尺教鞭,嘴里念着“之乎者也”陶然自得的老先生。正统便是这样,父辈对子辈施教。可施教者与受教者之间,角色常常发生转换。
角色的转换,这是对传统传承方式的一种挑战。我们总是习惯于口教手传的方式,因为这是传统。这种传统,是经过历史检验的,是过去的精华所在。而突然间,施教者成为受教者,受教者成为施教者,或许,这是一种对传统的颠覆。就像嘻哈风格的音乐,年轻一代沉浸于其激情与随意之中,而年长者则认为这是荒唐,是无厘头,多少有些难以接受。存在即合理,在渐染之中,又有多少人习惯于这种音乐方式,并且融入这种嘻哈,为其增添了不少的新的方式。于是,在我看来,受教育者则成为我们的父辈,我们则成为施教者。角色转换,也要在慢慢中实
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