2018高考历史一轮复习构想第十六单元近代以来世界的科技与文学艺术课时作业30近代以来世界的科学发展历程新人教版必修3.doc

课时作业30　近代以来世界的科学发展历程 (时间：45分钟，总分85分) [授课提示：对应学生用书第347页] 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．(2017·枣庄高三模拟考试)马文·佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。”他认为此“普遍法则”是(　　) A．经典力学体系构筑了现代物理学理论框架 B．生物进化学说科学地解释物种进化的原理 C．近代科学发展引领人们对自然理性的认识 D．相对论量子论深化人类对微观世界的认识 解析：牛顿的经典力学体系标志着近代自然科学的确立，不是现代物理学，故A项错误；生物进化与材料中的宇宙运行不符，故B项错误；根据材料中“代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星”说明随着近代科学的发展，人们对自然的认识越来越客观，故C项正确；相对论量子论深化人类对微观世界的认识属于现代科技的范畴，与材料中“中世纪以来”的时间不符，故D项错误。 答案：C 2．(2017·宝鸡市高三教学质量检测)牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法：“从运动现象来研究自然力，而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300年以来，我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论 (　　) A．可适用于解释和预见部分自然现象 B．体现出实验与数学计算结合的特征 C．在实践中被证明它的实际价值有限 D．足以解释自然界中的各种物理现象 解析：牛顿认为可以“从这些力去论证其他现象”，“我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功”，说明牛顿的方法和理论可适用于解释和预见部分自然现象，故A项正确；“实验与数学计算结合”是伽利略开创的方法，故B项错误；问世300年以来的成功，说明实际价值很大，故C项错误；牛顿力学解释不了以太和紫外辐射等现象，故D项错误。 答案：A 3．(2017·锦州市高三质量检测)1883年奥地利—捷克物理学家恩斯特·马赫在他的代表作《力学及其发展的批判历史概论》中指出：“它(绝对时间)既无实践价值，也无科学价值，没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西，绝对时间是一种无用的形而上学概念。……回到绝对空间是大可不必的，因为参照系如同在其他任何情况中一样，都是被相对地确定的。”这一观点(　　) A．验证了伽利略有关运动的概念 B．促成了牛顿经典力学体系的形成 C．推动了爱因斯坦对物理学的研究 D．启发了普朗克量子说的提出 解析：随着对物理学的研究的深入，“绝对空间是大可不必的”，牛顿经典力学体系的局限性出现，推动了爱因斯坦相对论的问世。 答案：C 4．(2017·无锡高三模拟)“能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。”上述理论诞生的主要意义在于 (　　) A．首次将人类置于世界和社会的中心 B．用科学方法精准描述宇宙运行规律 C．解决了经典物理学无法解释的问题 D．人类对自然界的认识开始深入到微观世界 解析：题干“能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子”，反映的是爱因斯坦用量子论解释光电效应，此理论解决了经典力学在微观领域不能解决的问题。 答案：C 5．“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是(　　) A．哥白尼的日心说　　　　B．路德的因信称义 C．卢梭社会契约论 D．达尔文的进化论 解析：“日心说”是相对于“地心说”而提出的，“因信称义”是相对于“因行称义”提出的，材料都没有涉及，故A、B两项错误；“社会契约论”主要是针对封建君主专制而提出的，材料没有涉及，故C项错误；根据材料其推翻了“神创论”可以推测其为进化论，故D项正确。 答案：D 6．(2017·抚顺市高三统考)达尔文在系统地阐述了自然选择原理之后，没有急忙发表他的思想。他认识到，在当时的情况下，他的学说注定要引起强烈反对。这说明 (　　) A．传统社会观念严重影响科学发展 B．达尔文最先解释了物种的起源 C．前人已经详尽地阐述了同样的思想 D．进化论尚未得到教会承认 解析：材料“在当时的情况下，他的学说注定要引起强烈反对”表明了传统社会观念严重影响科学发展，故A项正确；达尔文并不是最先解释物种的起源，之前还有神创说，故B项错误；达尔文的进化论发展了前人的思想，但是前人并没有阐述他的思想，故C项错误；进化论的提出会冲击教会的神创说，达尔文不急于发表，说明了教会的阻力很大，故D项错误。 答案：A 7．1889年，上海格致书院