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慧远其人 慧远，俗姓贾，雁门人（今山西）。少时学儒，“博综六经，尤善老庄”。 21岁时和弟慧持于太行恒山（今河北省曲阳县西北）迂见道安，听其讲《般若经》，颇有领悟，感叹说：“儒道九流，皆糖秕 bǐ耳。”与弟慧持俱投道安门下，出家为僧。道安很赞尝慧远的聪明和勤奋，说：“使道流东国，其在远乎！ 慧远对于佛典译传的贡献 一 请僧伽提婆翻译法胜的《阿毘pí昙心论》（Abhidharmahrday’sastra） “释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，以偈jì本难译，遂隐而不传。 ……其年冬，于寻阳南山精舍，提婆自执胡经，先译本文，然后乃译为晋语，比丘道慈笔受。至来年秋，重复与提婆校正，以为定本。时众僧上座竺僧根、支敏纯等八十人，地主江州剌史王凝之，优婆塞西阳太守任固之为檀越，并共劝佐而兴立焉”。 二、请僧伽提婆翻译《三法度论》（tridhaka’sastra），并作序言。 提婆于是自执胡经，转为晋言，虽音不曲尽，而文不害意，依实去华，务存其本。自昔汉兴，逮及有晋，道俗名贤，并参怀圣典，其中弘通佛教者，传译甚众。或文过其意，或理胜其辞。以此考彼，殆兼先典。后来贤哲，若能参通晋胡，善译方言，幸复详其大归，以裁厥中焉。” 三 慧远曾把《大智度论》节抄成二十卷，已佚dié ，同迭，更替 《大智论抄序》 童寿以此论深广，难卒精究，因方言易省，故约本以为百卷。计所遗落，殆