“思想”不能缺席“现在”不能缺席13320.pptVIP

（一）概念知识：真实准确的历史知识 概念知识，也即定义知识，或曰陈述性知识，它指向“是什么”。比如孔子、苏格拉底、康德、王阳明、百年战争、雅各宾派专政、斯大林模式……确指的历史究竟是什么，就是概念（定义）知识。 弄清历史知识“是”的过程，就是准确建构历史概念（定义）知识的过程，就是“回到历史事实本身”的过程。 不过，一些历史，因人为等缘故，已离“是”渐远而莫衷一“是”，甚而备受聚讼，本身说明求“是”多么重要。历史有价值且值得学习，其前提恰在真实。准确建构历史概念知识，是历史教育的价值之基，据真，方可言善言美，拓展更多价值。那种风行一时的对历史的捏造或戏说，不能不说是一种坏基之举。 真切，才动人。尼采说：“历史最重要的是鼓励人诚实。”斯汤达亦谓：“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”试想，历史教师何尝不以此为第一要务？由此联想，深感虚拟教学法的偏向（我并不反对虚拟教学法），是值得注意和警惕的。 历史教学中，为准确地建构或理解概念（定义）知识，可以借助假设推论，但推论乃是对历史的发现而非发明。假设的界限就在于，由历史出发，又回到历史，返回比出发更真切可信。 细察这两种假设：“如果你是秦始皇，你将怎么做？”“假如你是秦始皇，你曾做了哪些事，有无别的选择？”指向不同，结果异趣。我的意思是方法要服从真理，假设应有助聚焦历史真相、诠释历史意义， 而非罔顾史实任意想像、随意建构解构