古代散文的文体地位.pptVIP

2、就内容而言，古代散文往往是文史哲三位一体、密不可分的。即就文体而言，应用文与审美文就多有交错，许多应用文都可当作审美文来读。学术文中也有不少可资审美的因素。而审美文中也不乏学术的因子，有些作品也包含有实用的目的。在不少作品中，叙事、写景、抒情、说理是交织在一起的。 四是结构的因素。结构包含两个层次：一是内在的思想内容结构，即因思想内容紧密的内在联系而形成的内在的逻辑结构；二是外在的艺术形式结构，是作者依据主题思想的需要进行选材、剪裁、安排完成的。古代散文的结构或谨严有序，或灵活多变，或精巧新颖，从而也具有了很高的审美价值。 庄子强调了事物的相对性，但将其强调到了绝对的地步，从而抹杀了事物相对关系中的绝对性因素（《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”又《大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。”），最终导致不可知，认为人只能顺物自化、清静无为，这在认识上就走进了一个很大的误区。但就《秋水》而言，在客观上又能给予我们许多有益的启示，具有深刻的意义。 2、本文为骈体名篇。其辞采华美，对仗精切，音律谐和，句式整齐，多用典故，充分体现了骈体文的特色。未完全脱尽六朝藻绘铺排余习，但抒写志向抱负和怀才不遇的愤懑心情，意气激扬，意境开阔，自有不同。 1、杜牧关心国事，却并不主张直谏。《与人论谏书》：“怒谏而激乱