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浅析哈姆雷特的形象
文艺复兴是十四到十七世纪初在欧洲发生的一场反封建反教会的资产阶级思想文化运动。
首先它只是意识形态的转变,更重要的是社会经济基础的转交,即封建势力的削弱和资本主义生产力式和生产关系的立。其次,它不仅表现在文学艺术方面,同时还表现宗教改革、农民战争、和学技术发明等方面。它反封建反教会的要思想武器是人文主义:主张一切以人为中心,要求个性自由,理性至上和人的全面发展,否定神权,反对教会的禁欲主义和来世思想。
《哈姆雷特》是莎士比亚戏剧艺术的巅峰之作它不仅代表着文艺复兴时期文学艺术的最高成就,而且还表现了莎士比亚对时代本质的深刻思索和对人类自身价值的重估。他为世界文学长廊贡献出了一个不朽的悲剧艺术形象,哈姆雷特的人生悲剧凝聚着一个时代的内容和人类永恒的困惑与痛苦。
莎士比亚塑造的哈姆雷待是一个丰富多采的艺术形象,他是文艺复兴时期英国人文义者的典型代表。
首先,哈姆雷特对于大自藏与人类抱有美好的希望。哈姆雷特求学的威登堡大学.是德国人文主义中心,这使他受到了人文主义思想熏陶。他认为人世间是一座美好的 “花园”,人是多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么的举动!在行为上多么一个天使!在智慧上多么一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”他,正是上述这样一个”人”的典范。他认为人是至高无上的,应重视人的价值,人的尊严和人的独立地位。哈姆雷特这种对人和自然的赞美,表现了人文主义者反对教会神权思想和禁欲主义的基本特征。
其次,姆雷特对人民群众的态度和对人与人之间关系的看法,也体现了人文主义者的思想观点。他认为人与人之间的关系应是平等的,他虽是王子,却深深爱上下臣的女儿奥菲莉娅,并向她表示真挚的爱情。他不让朋友霍拉旭称他“殿下“,而以朋友相称;他反对士兵们仅仅是出于封建的“尽忠”观念而对他忠诚。
再次,哈姆雷特体现了文艺复兴时代“巨人”的特点:勇敢英武,多才多艺,敏感善思,头脑清醒,热情栈溢,感情丰富。他刚强、正直、风趣,有胆量又有志向。他虽是王子,却不愿碌碌无为,醉生梦死。他认为人的—生应该活得有意义,充满创造性。哈姆雷持能同情人民疾苫,善于发现和欣赏别人的美德和才干,能进行严格的自我反省和自我解剖,珍视真挚的友谊和纯洁的爱情。总之,作品赋予了这个人物以人文主义者关于“人”的一切理想的品质和特点。
但是哈姆雷特的性格中还有忧郁苦闷,优柔寡断的—面。这一性格特征是的由社会现实决定的,并非什么“天生的抑郁性格”。哈姆雷原是个“快乐的王子”, 无忧无虑,明朗爽快,生气勃勃,犹如夏日清晨的空气。突然间,父死母嫁,叔叔篡位,一系列反常乱伦的事情打破了他的幻想。接着坚贞的爱情.真挚的友谊,珍贵的生活理想也都化为泡影。哈姆雷特的美好理想和周围丑恶的现实发生了尖锐的矛盾,他感到世界是“·所很大的牢狱”i因此深深陷入了抑郁苦闷,痛苦不安的情绪之中,变成了一个“忧郁的王子”。哈姆雷特的人文主义想破灭后,当父的鬼魂告诉他真情并嘱咐他复仇时,他意识责任重大。凶手是当今国王,复仇不仅仅是个人问题,还牵涉到“重整乾坤” 的重任。他感到力不胜任,势绵力游,有时甚至流露出万事皆空的悲观情绪,在复仇的过程中他面对强敌,不知如何行动,显得优柔寡断,犹豫不决。同时他看不见也不相信人民群众的力量,斗争小只依靠个人孤军作战,因而一再拖延复仇的时间,这时候的哈姆雷特是一个“延宕的王子。” 哈姆雷特最后来取了行动,他导演了“戏中戏”,证实了鬼魂所透露的情况,杀死了克狄斯,报了父仇, 成为
“行动的王子”,但自己也跟敌人同归于尽,并没有完改变“冷酷现实”, “重整乾坤”的社会重任。
哈姆雷特的形象具有很高的典型意义。他是西欧早期资产阶级文学中一个比较完整的人文主义的理想人物的形象。它真实概括了文艺复兴人文主义者的进步性和局限性。反映了他们的斗争和思想特征。既有进步的一面,又有它不可避免的弱点。哈姆雷特和当时的人文主义者的力量仅在于提出了现实的不合理而必须改革这样一个根本问题,由于时代阶级的局限,他们还没有足够的力量去改革现实。莎士比亚对哈姆雷特是连带他的缺点一起歌颂的。哈姆雷特的悲剧,是莎士比亚本身所属的整个英国人文主义者的悲剧,也是时代的悲剧。 《哈姆雷特》的悲剧的基本矛盾冲突,是王子哈姆雷特与杀父的叔权克芳狄斯之间的冲突。但他们的矛盾不是个人私仇,而是以哈姆雷特为代表的人文主义理想同以克劳狄斯为首的罪恶现实之间的冲突。哈姆雷特和克劳狄斯的斗争.反映了资产阶级人文主义者和反动的封建王权之间的斗争,是文艺复兴时期英国现实生活中最典型的社会矛盾的折射。理想和现实的冲突贯芽全剧始终。这种冲突开始于哈姆雷特父亲惨死的真相被鬼魂揭露,哈姆雷持震惊于现实的丑恶,内心产生巨大的痛苦,陷于深沉的思考之中。这一巨变决定了《哈姆雷特》必然要包
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