2014届高考历史一轮复习指导课件第25讲宋明理学及明清之际活跃的儒家思想人教版必修3).pptVIP

一、宋明理学 1．背景 (1) 时期，佛教、道教也在民间广为传播。 (2)隋朝，儒学家提出“ ”主张，以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (3)唐朝，统治者奉行 的政策，开始挑战儒学的正统地位。 2．内容 3.地位 (1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的 。 (2)明朝中期以后， 得到广泛传播。 4．特点：融合 思想来解释儒家义理。 5．影响：对中国社会政治、文化教育及 都产生了深远影响。 宋明时期儒学的发展 二、明清之际的儒家思想 1．李贽的“离经叛道” (1)背景 ①政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。 ②经济：江南一带的 已有相当强的经济实力。 ③思想：道学家为抬高自己，把 奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。 (2)主张 ①指出孔子不是天生圣人， 也不是神圣不可侵犯的理论。 ②批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。 (3)特点：离经叛道，自称异端。 (4)影响：李贽的思想在一定程度上反映了______________时期的要求。 2．明末清初三大思想家 (1)主张 (2)影响：对传统儒学的批判继承促使我国 重新焕发了生机，对后世产生巨大影响。 明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的一些主张并没有跳出儒家传统思想的范畴，只是儒家思想在新时期的发展，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。 【史料印证】 材料一　“未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。 ——朱熹《朱子语类》 材料二　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 ——王阳明《答顾东桥书》 【史料解读】 上面的两段材料反映了理学的主要主张。 材料一阐述了“理”和“气”的关系，是客观唯心主义。 材料二阐述了“心外无物”，“心外无理”的主张，是典型的主观唯心主义。朱熹和王阳明的著作是研究宋明理学的第一手史料，具有珍贵的史料价值。 【要点诠释】 1．共同点 (1)在思想范围上，同属于儒学范畴，都是对儒学的发展。 (2)在思想主张上，都强调意识(理、心)第一，物质第二，同属于唯心主义思想体系。 (3)在目的和思想实质上，都要求人们克服私欲，以儒家的纲常伦纪来约束自己，从而维护封建统治的社会秩序。 (4)在地位和影响上，都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。 2．不同点 (1)从哲学范畴来看，理学是一种客观唯心主义的观点；心学是一种主观唯心主义的观点。 (2)从道德主张看，理学主张人应以外在的“天理”为行为规范；而心学则主张人应以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。 【史料印证】 材料一　夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人…… 故谓人有男女则可，谓见(见：见识)有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？ ——李贽《焚书》 材料二　世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录·财计三》 【史料解读】 材料一反映了李贽的思想主张，如反对儒学教条化，反对歧视妇女等。 材料二反映了黄宗羲的“工商皆本”思想，是商品经济发展繁荣在思想领域的体现。 【要点诠释】 1．特点 (1)反传统、反教条。 (2)反对君主专制制度。 (3)带有一定的民主色彩。 (4)反映了资本主义萌芽时代的要求。 2．评价 (1)进步性 ①反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，构筑了具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重焕生机。②反映了资本主义萌芽时代的要求，构成中国早期启蒙思想的洪流。 (2)局限性：没有提出新的社会制度，未形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。 【真题印证】(2012·新课标全国高考)理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明(　　) A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 本题考查宋明理学，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力。难度较大。解题的关键是正确理解材料主旨。 答案：D 【考向角度】 1．知识角度 掌握宋明理学与先秦儒学和汉代儒学的内容、影响，理解宋明理学在